作者：区伯平

以弗所书3：1; 12－14

1因此，我－保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的，替你们祈祷。……12我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。13所以，我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀。14因此，我在父面前屈膝。

 

以弗所书的开头两章，布满了祷文，而祷告的内容都是赞颂和感恩性质的；即使是祈求，也只是为了能够领悟三一上主的权能和美意而祈求。正文的信息，虽然也提及人的绝境，却旨在带出绝处逢生的上主恩典。因此，听读以弗所书的开头两章，会有兴奋欢欣的心情。

 

第三章的第一句，3：1节，「被囚的」，揭示了发信人的处境。能够写出如此令人振奋和欣慰的信息，发信人却非身处安乐窝，而是身陷囹圄。而且，大概这是一场没完没了的冤狱；因为一句「片语」（phrase），「作了基督耶稣被囚的」，透露了他系狱的原因。

 

发信人未有怨天尤人，也未有自怨自艾；他未有意志消沉，灰心沮丧。在写下那惊世的三一上主「奥秘」之后，他更进而安慰并鼓励收信人，以至出现「被囚的」为「没囚的」祷告的奇景。

 

其实第三章的第一句，3：1节，「作了基督耶稣被囚的」，已经透露出发信人的抗逆心法。既然他是因「基督耶稣」而被囚的，那么解决的方法简单不过，岂不是干脆放弃「基督耶稣」吗？喔，发信人说，要进深「信耶稣」，以至「笃信不疑」（3：12节）。

 

这是绝对倒转思维的逻辑，却最能显出发信人的信仰、表里一致的气质。他正在不断赞叹，自己完全不配，竟然可以蒙受上主赐给恩典，而这恩典的关键，在于耶稣基督的作为。因此，「作了基督耶稣被囚的」，只是表面「所受的患难」（3：13节），实质是「荣耀」。

 

思想：信靠上主，事奉祂；若不只视作额外责任，不是格外付出，信仰生命会是何等轻省，何等喜乐。信靠上主，事奉祂；若视作额外恩典，格外荣耀，信仰生命的抗逆能力会是何等健壮，何等强靱。多看自己不配，会多看上主恩典，会多看事奉的荣耀，会更克难为主。