作者：区伯平

以弗所书1：17－23

17求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀；19并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大。

 

「三一上主」赐予信徒「齐全天福」，其中的一项要目，是让信徒知道上主的一件心事。上主要作成「一切归一」的「宇宙重造」，这的确是卑微的人只能瞠目结舌，无法明白的「奥秘」，更遑论更新生命来配合了。发信人正是为此而为收信者祷告。

 

在1：3－14节的「颂赞祷文」里，已经赞叹「父神」、「基督」、及「圣灵」的恩典作为；信徒领受的「齐全天福」，原来是「三一上主」的恩典作为。接下来1：17－23节的「感恩祷告」，又再次表露，信徒若要明白上主的「奥秘」，这仍然有赖「三一上主」的作为。

 

「父神」赏赐「圣灵」，使信徒藉着「圣灵」的启蒙，可以明白围绕于「基督」救赎工作的「宇宙重造」、「一切归一」的奥秘；并且明白教会，即是信徒群体，在其中的角色。

 

只有得到「圣灵」启蒙，信徒才可能明白上主「奥秘」的点滴，当中包括三方面。首先，「他的恩召有何等指望」；主体是「恩召」，信徒蒙赐「齐全天福」，原来是具有前瞻及带着使命的。其次，「他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀」；主体是「基业」，信徒蒙赐「齐全天福」，人生表现满有生命属于上主的荣幸。最后，「他向我们这信的人所显的能力是何等浩大」；主体是「能力」，信徒蒙赐「齐全天福」，上主必然守护信徒完成这项前瞻使命。

 

思想：在1：3－14节，那篇「颂赞祷文」强调，「父神」的一切作为都是本于「在基督里」。在1：17－23节，这篇「感恩祷告」强调，「圣灵」是明白「父神」的一切作为所本。以弗所书的「复式前言」，透过两篇祷文清楚地刻划「三一上主」的作为。

 

「信耶稣」要认清「基督」的作为，认清「父神」的作为，也要认清「圣灵」的作为。要「懂听圣灵，听懂圣灵」。