作者：冯耀荣

撒母耳记上15：22－23    

 

15：22 撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。

15：23 悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。

 

扫罗作王后，经历两次战事，两次都没有听从耶和华和撒母耳的嘱咐，重复的违命，证明他未能经得起作伟大领袖的考验。第一次战争是面对非利士人的侵犯，他因惧怕强敌，没有照撒母耳的吩咐而擅自献祭（撒上13至14章）；第二次战争是耶和华差遣他去击打除灭那些犯罪的亚玛力人，他竟然又以献祭为借口，去抢掠上好的牛羊美物，没有有听从耶和华的命令，除去当灭之物，行耶和华眼中看为恶的事。

 

扫罗面对或顺或逆的战事，都没有真心听从神的表现。这就不单是因为外在顺逆环境的因素了，他重复的违命，是他内心是否真诚跟随神的问题了。而且两次都以献祭为借口，更显出他刻意掩饰内心的敬虔与外在宗教行为的差距。献祭本来是敬畏神的表现，就是因为作为领袖的扫罗，重复假借献祭之名而拒抗神的命令，他的师父撒母耳吐出了一句圣经的金句名言：「听命胜于献祭」。这不单斥责了扫罗的狡辩，也成为我们后世信徒的警世良言。

 

思想：犯错固然可惜，可悲的是寻找借口去掩饰错处。更可怕的是我们抗辩的理由通常都是崇高的目的，甚至是神圣的使命。但愿撒母耳肺腑之言时刻警戒我们。