作者：冯耀荣

撒母耳记上9：24－26

 

9：24 厨役就把收存的腿拿来，摆在扫罗面前，撒母耳说：这是所留下的，放在你面前。吃罢！因我请百姓的时候，特意为你存留这肉到此时。当日，扫罗就与撒母耳同席。

9：25 众人从邱坛下来进城，撒母耳和扫罗在房顶上说话。

9：26 次日清早起来，黎明的时候，扫罗在房顶上。撒母耳呼叫他说：起来罢，我好送你回去。扫罗就起来，和撒母耳一同出去。

 

撒母耳虽然不喜悦以色列百姓立王的请求，但他仍照神的吩咐去膏立那位被神引领到他那里的扫罗（9：16）。对事不对人，撒母耳虽不赞成立王这事，却对这将要作王的人选表达了无限的亲切与关怀。

 

撒母耳不单为扫罗摆设筵席，让他及他的仆人在宾客中坐首位（9：22），更特意事前为扫罗安排一份与其他客人不同的食物。饭后当晚单独与他在房顶上交谈，清晨又亲身唤醒他，与他一同出去。这些饮食住宿细致的描述，除了表达这位师傅对后辈的关怀外，对于圣经作者交代这次膏立事件上，应该没有其它重要意义了。

 

思想：撒母耳是值得我们敬佩的领袖，虽然对立王的事情有所抗拒，然而处人则是非分明，对将要受膏立的王竟没有抵触的情绪，反而表达了为父的亲切。成为一位成功的领袖是不容易的，才干与信心是不可少的；若能兼备容人之量，愿意对后辈（甚至是要取代自己的人）悉心栽培，这是撒母耳给我们留下美好的榜样。年幼时的撒母耳有个犯错的师傅以利，他却教晓撒母耳听从神的旨意，使他成为伟大的先知（3：17－19）。现在撒母耳身为人师，对年轻徒弟扫罗之关顾，也是令人印象深刻的。