作者：蔡少琪

罗马书1：3－4

 

1:3论到祂儿子──我「主耶稣基督」。按肉体说，是从大卫后裔生的；

1:4按「圣善的灵说」，因从死里复活，以大能显明是「神」的儿子。

Concerning His Son, (who is come of the seed of David according to the flesh, who is marked out Son of God in power, according to the Spirit of sanctification, by the rising again from the dead,) Jesus Christ our Lord.

 

当要谈论耶稣基督，保罗首先指出主耶稣是道成肉身的主，是完全的人，也是完全的神，是胜过死亡复活了的世界救主！历代正统神学家指出：「主耶稣是完全的人，所以祂明白我们，也能代替我们受罚、受死，也是神自古以来那应许的后裔。」

「主耶稣是完全的神，是神的独生子，唯独因为祂是神，祂才能拯救我们，不单赐信主的有永生，更能一生与我们同行，保守我们直到永远。」

 

简单两节经文带出一个重要的圣经真理：我们的福音是三位一体真神的福音：父神是福音的源头，圣子是福音的主角，圣灵是福音的推动者！原文的次序与和合本中文圣经略有不同。第四节末才出现耶稣基督、我们的主。这罗马书的引言清楚指出神的儿子，道成肉身的主，就是主耶稣基督，就是福音的主角。读罗马书的一个惊叹，就是保罗用短短几节经文已经带出三位一体，耶稣是完全的神完全的人的基督论框架，并带出主耶稣曾死里复活和道成肉身这真理。保罗用字又浓缩又精彩。

 

后裔（seed）一词是旧约一个重要应许的概念。亚当堕落后，神就预言：女人的后裔要伤蛇的头；神又向亚伯拉罕应许说：地上万国都必因你的后裔得福；神也向大卫说：我必使你的后裔接续你的位；我必坚定他的国位，直到永远。神是历史的主，神的应许绝不落空，神决定要拯救世界，预备世界的救主，祂必一步一步地成就祂的计划。

 

思想

无论今天我们落在甚么光景下，我们有那掌管历史的主的同行，我们为甚么还要忧虑呢？我们也勿忘主耶稣的应许：我父把羊赐给我，祂比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。（约 10:29）大卫说得好：你要把你的重担卸给耶和华，祂必抚养你；祂永不叫义人动摇。（诗 55:22）彼得也说：你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。（彼前 5:7）