作者：邝炳钊

诗篇 二十七 1-14

27:1 耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？

27:2 那作恶的就是我的仇敌，前来吃我肉的时候就绊跌仆倒。

27:3 虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。

27:4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。

27:5 因为我遭遇患难，祂必暗暗地保守我；在祂亭子里，把我藏在祂帐幕的隐密处，将我高举在盘石上。

27:6 现在我得以昂首，高过四面的仇敌。我要在祂的帐幕里欢然献祭；我要唱诗歌颂耶和华。

27:7 耶和华啊，我用声音呼吁的时候，求你垂听；并求你怜恤我，应允我。

27:8 你说：你们当寻求我的面。那时我心向你说：耶和华啊，你的面我正要寻求。

27:9 不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人，你向来是帮助我的。救我的神啊，不要丢掉我，也不要离弃我。

27:10 我父母离弃我，耶和华必收留我。

27:11 耶和华啊，求你将你的道指教我，因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。

27:12 求你不要把我交给敌人，遂其所愿；因为妄作见证的和口吐凶言的，起来攻击我。

27:13 我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。

27:14 要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！

 

本诗也是一篇信靠诗（像十六篇）， 我们提过第二十五篇虽不是信靠诗，却同样强调信任神。本诗指出：第一，神帮助我们，故不用怕人。我们很熟悉第1节：耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？亮光在这里与战争有关，因它与下一句拯救平行，后者有「胜利」的意思。信靠神的人有神同在及保护，可把要伤害他的敌人（参第2节）击退，就如光出现驱走黑暗。

 

诗人不但一开首便提到他不用怕人，结束（14）时引用祭司对他说的话：「要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心。」 摩西也是用这个动词吩咐继任人约书亚不用害怕（申三十一7，《和合本》译作刚强壮胆）。约书亚要刚强壮胆，不要害怕迦南诸王，神必帮助他成功占领应许地；诗人要刚强壮胆，因神不把他交给敌人（12），受他们伤害。我们惧怕的人多是对我们很重要的人（如家人）、可伤害我们的（如老板、同事等）及可帮助我们的（如医生等）。我们怎可因为神而减少惧怕他们，免得活在恐惧中，身心灵受损害？

 

第二，「不怕人」和「信任神」有关。第3节上重复指出诗人不害怕，且加上一句，说：「我必仍旧安稳。」安稳原文bṭḥ在二十五章2节译作倚靠，意为「信靠」「信任」。信靠神是针对害怕的良方，难怪圣经常常说：「不要怕，只要信。」信任神的人就如一个婴孩在母亲怀中那样安心、安宁、安舒；诗一三一2：我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中，我的心在我里面真像断过奶的孩子。真心信靠及信任神的人可以安稳在祂手中，减少怕人。

 

第三，怎样可以信靠神？就是要亲近祂：如第4节：有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。诗人觉得人生必须做的一件事，就是敬拜神，明白祂的心意，这令我们想起保罗认为人生最重要的莫过于认识耶稣基督为至宝……得着基督耶稣所要我们得着的（腓三8、12）；这样重视与神关系的信徒信任神，不用怕人。我们今天可采取甚么实际行动去一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问呢？（求问可译作「默思」。）

 

第四，为甚么要信靠神？诗人在第8节重复他寻求神的面，因知道神不会离弃他，即使父母离弃他，神也会收留他（9~10）。另外，第13节提到神的恩惠，直译是「美善」（英文圣经多作 “goodness”）。我们信靠和信任神，因祂必不离弃我们，也因祂愿把「好」东西给我们。

 

祷告

神啊！你知道我最惧怕的是谁，求你帮助我重视和你的关系，以致我可对你有更大的信心，并因此减少对他/她的惧怕。

 

祷读

请自行选择经文直祷、化祷和代祷。

____________________________________________________________________________