作者：梁家麟

哥林多后书 2: 10－11      

2：10 你们赦免谁，我也赦免谁。我若有所赦免的，是在基督面前为你们赦免的， 

2：11 免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得牠的诡计。

这节经文也让我们学习保罗的撒但观点。保罗从未高举撒但，视之为无所不能的；撒但是在上帝的控制范围内活动的，没有上帝的允许，撒但不可能伤害和毁掉属上帝的子民。保罗将发生在他生命里的所有事件，包括众多负面的遭遇，统统看成是上帝的带领，而不是撒但的侵害。他不会说他的坐牢是撒但促成的，不会说他的被鞭打是撒但的计划；再坏的经历，还是出于上帝的带领。他个人生命里只有一个「话事人」，便是上帝。

那撒但和牠的计谋在甚么地方呢？噢，还是无所不在的。要是我们因着所面对的各种经历，而产生对上帝的怀疑、对信仰的动摇，甚或造成信徒间的冲突，长远破坏了彼此的关系，也影响教会未来的发展，这便肯定是坏事，肯定是撒但的诡计了。

换言之，一件事的发生，不能简单地分判是出于上帝抑或出于撒但；必须从如何面对这件事，并在事后产生了怎样的后果，才能判别出是上帝的作为抑或撒但的诡计。

生意失败、个人失业，不一定便是出于撒但的。要是我们因着经济的困难而洞悉财富的有限和不可靠，从而更专心地依靠上帝，则经济困难便可以为自己带来长远的祝福。但要是我因生意失败和失业而对上帝心生怨怼，破坏了跟配偶和家人的关系，甚至放弃信仰，那便肯定是中了撒但的诡计了。

我们不需要四出寻找撒但，也不用带着狐疑的眼光到处辨识撒但的诡计，教会毋须组织一支捉鬼敢死队；我们需要的是持定圣经的教导，坚守上帝给予教会和个人的召命，荣耀上帝，尽力帮助人与耶稣基督建立关系，从而建立他们的属灵生命。只要谨守这样的目标，就算撒但的爪牙包围着我们，我们亦毋须惧怕；就算撒但再诡计多端，我们还是不会中牠的圈套。

耶稣说，凭果子便可分辨树木来。撒但不会使我们更爱主、更认识真理、更热切服侍；撒但不会使教会更高举基督、更追求圣洁、更热心传扬福音。当然，我们还是得确定主是主、圣经是圣经、福音是福音。

思想：

对付狡猾的敌人的最佳方法，不是比牠更狡猾更工心计，而是拒绝跟随牠的游戏规则，坚持一贯待人处事的原则，以清心和单纯来应对狡猾与算计。对于攻击保罗的人，保罗没有以恨还恨，以暴易暴，却主张对他「显出坚定不移的爱心来」（2:8）。「坚定不移」就是一贯的原则。敌变，我不变。

「免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得牠的诡计。」（2:11）弟兄姊妹，你们晓得撒但的诡计吗？