作者：谢慧儿博士

经文：约拿书3：1–3a

 

1 耶和华的话第二次临到约拿，说：2 “起来，到尼尼微大城去，把我告诉你的信息向其中的居民宣告。” 3 约拿就照耶和华的话起来，到尼尼微去。

 

根据原文的铺陈，耶和华的话这片语，是位于3：1之首与3：3a之尾，有前呼后应的果效。而约拿书3：1与1：1，原文差不多完全一样，只是，3：1节多了第二次的字眼，清楚地反映出上主乃是愿意给人第二次机会的神。上主的话第一次临到约拿的时候，先知违命逃跑；结果，给神抓回来了。然后，神再给他第二次的机会，去为神宣讲信息。第2a节：起来! 往尼尼微大城去，与1：2的头一句话，又是完全一样。不过，之后的话就不尽相同。在1：2，神是吩咐约拿“警告其中的居民，因为他们的恶行已经达到我面前”《新》。其中《和修》译作宣告的字眼，更贴切的翻译是：“警告”《新》，原文用语本来是比较严厉的，而且又清楚地说明尼尼微人在神面前是恶的。相对地，3：2b则用了一个比较中性的字眼：宣告。3：2b：把我告诉你的信息向其中的居民宣告，全句直译是：“向它（的居民）宣告我所吩咐你宣告的话”《吕》。不过，神吩咐约拿宣告的话的信息，具体内容是什么，经文则没有提及。其中一个可能性，是因为神第一次呼召约拿去尼尼微的时候，已经提及有关宣告的重点，第三章也就没有必要重复。无论如何，约拿这次是乖乖地听话的。第3节采用了与第2节相同的字眼，来突显先知听命的彻底：第2节记载上主吩咐约拿起来！到尼尼微大城去；第3节则指出：约拿就照耶和华的话起来，到尼尼微去。

 

尼尼微大城，其中的大（gadol， “great”），可以有“重要”（“great in importance”）的意思。下文第3b节更进一步指出：这尼尼微是一座极大的城，这句话直译是：“尼尼微在神面前是一座大城”。约拿书1：2及3：2称尼尼微为大城；第3b节更进一步强调：尼尼微“在神面前”是一座大城。有学者指出，“在神面前”，是表达“极之……”的一种文学手法，意思是：尼尼微城是十分之大的城市（因此有极大的城的翻译）；又或者：尼尼微是极之重要的一个城市。

思想：

中国人有话说：“一次不忠，百次不用”。上主第一次吩咐约拿向尼尼微人宣讲信息，先知违命逃跑。然而，神再给约拿第二次的机会，要他去为神宣讲信息。你愿意给得罪你的人第二次的机会吗？另外，假如你清楚知道某事工是神要你去承担的，你会义不容辞地去做吗？