作者：谢慧儿博士

经文：约拿书2：1–10 （原文2：2–11）

 

1约拿在鱼腹中向耶和华–他的神祷告，2说：“我在患难中求告耶和华，他就应允我；我从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。3你将我投下深渊，直到海心；大水环绕我，你的波浪洪涛漫过我身。4我说：『我从你眼前被驱逐，然而我仍要仰望你的圣殿。』5众水环绕我，几乎淹没我；深渊围住我；海草缠绕我的头。6我下沉到山的根基，地的门闩将我永远关住。耶和华–我的神啊，你却将我的性命从地府里救出来。7我心灵发昏时，就想起耶和华。我的祷告进入你的圣殿，达到你面前。8那信奉虚无神明的人，丢弃自己的慈爱；9 但我要以感谢的声音向你献祭。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。”10耶和华吩咐那鱼，鱼就把约拿吐在陆地上。

 

约拿的祷告，可以细分为五个段落。第一个段落，是2：1–2aa（原文2：2–3aa上），属引子。由叙述者用第三者的身分，记述约拿在鱼腹中终于开口向上主祷告：“约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神，说”。第二个段落，是2：2ab–b节（原文2：3ab–b），是约拿以第一人称宣告的、对神的认信。第三个段落，是2：3–4节（原文2：4–5），基本上是约拿讲述他过去的经历。第四个段落，是2：5–7节（原文2：6–8），约拿继续描述自己的经历，又向神呼求。最后，第五个段落：2：8–9节（原文2：9–10），是约拿对外邦人的评价以及对上主的救恩作出信心的宣告。而正如Trible指出的，约拿的祷文本身，在内容和结构上，是呈现ABB’A’的对称的。首先，是AA’，即第2ab节与第8–9节的对称：第2ab节的“耶和华”和“声音”以颠倒的次序出现在第9节。也就是说，约拿的祷告，是以求告上主和蒙上主应允开始；并以向上主感恩及宣告救恩出于上主作结束。其次，是BB’，即第3–4节与第5–7节两个段落的对称：第3节提到“大水环绕我”；第5节也一样提到“深渊围住我”。第4节提及“我仍要仰望你的圣殿”；第7节也提及“我的祷告进入你的圣殿”。第3–4节这个段落，描述诗人被抛下海，以致令他想起神的圣殿；而第5–7节，则描述诗人在深渊之下，如何被神拯救，然后他记起神的圣殿来。兹将有关的对称胪列如下：

 

　　　A 我……求告耶和华……他就应允我（2：2）

　　　　　B　大水环绕我（2：3）……

　　　　　　　我仍要仰望你的圣殿（2：4）

　　　　　B’深渊围住我（2：5）……

　　　　　　　我的祷告进入你的圣殿（2：7）

　　　A’ 但我必用感谢的声音献祭与你……救恩出于耶和华（2：9）

除了上述的平行结构以外，约拿的祷文还有一个众所周知的特色，就是整篇祷告明显是受到诗篇的传统用语所影响的。以下将约拿的祷文，与相关的诗篇并排列出：

约拿书二章 诗篇
2a节（原文3a） 120：1
2b节（原文3b） 18：6（原文18：7）；
31：22a（原文31：23a）；
106：1；145：19
3b节（原文4b） 42：7b（原文42：8b）；
69：2b（原文69：3b）；
69：15（原文69：16）
4a节（原文5a） 31：22（原文31：23）
4b节（原文5b） 5：7b（原文5：8b）；138：2
5a节（原文6a） 18：4a（原文18：5a）；
116：3；撒母耳记下22：5a
6节（原文7） 30：3（原文30：4）；103：4a
7a节（原文8a） 142：3a（原文142：4a）；
143：4a
7b节（原文8b） 88：2（原文88：3）；
102：1（原文102：2）
8a节（原文9a） 31：6a（原文31：7a）
9a节（原文10a） 42：4（原文42：5）；
50：14；56：12（原文56：13）；
116：14、17-18
9b节（原文10b） 3：8a（原文3：9a）

 

在以后的三天，我会和弟兄姊妹好好地思想约拿的这段祷文。

  

思想：

在你的祷告中，有没有学效约拿一样，引经据典，引述圣经里头的神的应许来祷告呢？