作者﹕邝成中博士

经文﹕加拉太书1：6—10

 

6 我很惊讶你们这么快就离开那位藉着基督之恩呼召你们的　神，而去随从别的福音； 7 其实并没有另一个福音，不过有些人骚扰你们，要把基督的福音更改了。8 但无论是我们或是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他该受诅咒！ 9 我们已经说了，现在我再说，若有人传福音给你们，与你们以往所领受的不同，他该受诅咒！

10 我现在是要得人的心，还是要得　神的心呢？难道我在讨人的喜欢吗？我若仍旧想讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。

 

在问候语(1：1—5)过后，保罗立时就在这段经文(1：6—10)指出教会的主要问题，就是信徒被错误的教导所误导，而且是很快便离开过去所接受的福音。透过对作这些错误教导的人的严重指责，保罗进而指出信徒这种离开正确信仰的错误是极其严重的。

   

教导教会信徒错误信仰的，应该就是笃信犹太教的人，或是一些过往相信犹太教的信徒，他们认为人的得救是要遵行旧约的律法，特别是遵行割礼的要求。保罗在这段的第一句就已指出信徒「这么快就离开那位藉着基督之恩呼召你们的 神」(1：6)，而这一句也正正对应着他们的错误。首先，神是「呼召」信徒进入祂的救恩，但他们却要离开，而且是很快的离开，他们这完全不合理的反应是要叫保罗「惊讶」的(1：6)；其次，神是藉着恩典呼召他们，而不是藉着行为；然而他们却是要回到行为（割礼）。保罗进而指出这问题的严重性，第一，信徒被其他人教导的并不是另一个福音，那只是一个会破坏他们原有真正信仰的错误思想(1：7)；第二，信徒绝不能对这种错误思想掉以轻心，即使传讲这种错误思想的人是信徒所认识及信任的(使徒、教会领袖，甚至是｢天上来的使者｣[1：8])，信徒都要拒绝；第三，保罗接连两次重复指出，传讲这种错误思想的人应当接受巨大的责备与责罚(1：8—9)。保罗一而再的指出这种错误思想的严重性，一方面是要信徒立心拒绝，另一方面则是要信徒坚决留在原有的正确信仰中。

 

今天我们都知道主基督为我们成就的救恩是非常珍贵的；但在现实生活中，这宝贵的救恩和信仰在我们生命中占有的位置到底是怎样的？我们未必会轻易的离开这宝贵的救恩并转移至其他错误的思想，但我们会否重视我们生命中其他的层面（如家庭、事业、生活质素等等）过于这宝贵的信仰，以致这福音信仰在我们的生命中显得可有可无？

 

问题

今天社会上也会有其他错误的思想（如不同的异端），它们可能会破坏某些信徒的福音信仰。你对你所接受的福音真理有足够的认识，以致你不会轻易被它们影响吗？你可以如何具体地增加你对基督信仰的认识，以致你可以更好的面对和回应今天不同的错误思想和异端？