作者：高铭谦博士

经文：以赛亚书35：8—10

 

8在那里必有一条大道，就是一条路，称为圣路。污秽的人不得经过，是专为走路的人预备的，愚昧的人也不会迷路。9在那里没有狮子，猛兽也不经过；在那里牠们未现踪迹，只有救赎的民在那里行走。10耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永远的快乐必归到他们头上，他们必得着欢喜快乐，忧伤叹息尽都逃避。

 

主所要我们走的路是旷野路。

 

经文的背景是犹太人被掳回归的日子，先知鼓励神的子民由巴比伦回归耶路撒冷，重新建造圣殿，复兴古老的敬拜。回归的路是一条旷野的路，这条路充满挑战，一点也不吸引，但引导神的子民走上耶路撒冷，是一趟朝圣的旅程。

 

这大道，有两种人不可走。污秽人不可走，因为这些人在礼祭上不洁，不适宜朝圣；愚昧人也不可走，愚昧人在世界看来是精明人，他们善用自己的计划，却欺压穷人(这是以赛亚对愚昧人的定义)。他们认为这条朝圣的路没有经济效益，走这路需要有高的投资，却换来低的回报。因为这路的起点是经济富裕的巴比伦，终点却是「城墙被拆毁，城门被火焚烧」(尼一3)的耶路撒冷，要离开安舒区，进入危险区域，是不智的行为。因此，不是这路拒绝愚昧人走上，而是愚昧人拒绝走这路，在他们眼中，走这路的人不切实际。

 

这大道，有两种人可以走。赎民(redeemed)可行走，耶和华救赎的民(ransomed)也可行走。赎民能走这路，他们凭信心走上，期望在耶路撒冷赎回自己本来的土地及产业，是一种奴隶得自由般的人。而耶和华救赎的人便是撇清债务的人，也可指没有罪债的人。他们都是选择走上由巴比伦到锡安重建圣殿敬拜的人，也是一班朝圣者。这样的人对神有盼望，他们虽看见路程危险，但他们却立定心志重建圣殿的礼祭，盼望经验耶路撒冷敬拜的复兴。这复兴不一定有经济效益，反之，走这路，或会想象有狮子及猛兽，但他们必定安全抵达，并且满有喜乐！

 

在旷野中，你喜乐吗？喜乐来自神的创造，也是来自神的拯救。经文中的「在那里」是指旷野(赛35：8)，是危险的地方，是野狗躺卧之处，会有忧愁叹息，但走圣路的人不逃避，不放弃，一步一步，便能回归自己的家，找回自己的产业。就算面前有多大的困难，我们必能回家，因为喜乐本是我们的家！

  

思想：

主能带领我走上旷野路，我只要跟随主的脚步，因为这是一条恩典之路。