作者：高铭谦博士

经文：以赛亚书35：1—4

 

1旷野和干旱之地必然欢喜，沙漠也必快乐；又如玫瑰绽放，2朵朵繁茂，其乐融融，而且欢呼。黎巴嫩的荣耀，并迦密与沙仑的华美，必赐给它。人要看见耶和华的荣耀，看见我们  神的荣美。3你们要使软弱的手强壮，使无力的膝盖稳固；4对心里焦急的人说：「要刚强，不要惧怕。看哪，你们的  神要来施报，要施行极大的报应，他必来拯救你们。」

 

以赛亚书34—35章的成书背景有可能是在被掳回归前，以赛亚先知的门徒在以赛亚过身后的一百多年，以他的神学思想编写了第二以赛亚(赛40—55章)，并把第二以赛亚加在第一以赛亚(赛1—39章)的书卷之后。在这个过程中，他们同时再编写了以赛亚书34—35章。因此，我们能在34—35章中找到第二以赛亚的神学思想，并且与「旷野当中开道路」(赛40：3—5)的主题吻合，这旷野就是由巴比伦回归耶路撒冷时所经过的旷野。

 

旷野对以色列民来说是一种不可磨灭的集体回忆。昔日百姓出埃及后便行走在旷野四十年。旷野象征艰难与困苦，也同时是经验神的供应(吗哪)与神迹(盘石出水)的地方；让百姓明白在人生最困苦的时日里，正正就是经验神的同在与恩典的时刻。祂所赐的云柱与火柱便是最好的证据。现在，被掳的以色列民被第二以赛亚鼓励要回归耶路撒冷，情况就好像是「再出埃及」一般。巴比伦与埃及本身都是欺压之地，两者的目的地都是耶路撒冷与迦南地，两者都要经过大旷野。到底第二以赛亚如何鼓励百姓走上旷野？

 

经文提到(1—2节)，当以色列民走上旷野，自然界的元素都会为此欢喜，人便因此而看见耶和华的荣耀(2节)。耶和华的荣耀象征耶和华的同在，与昔日的云柱与火柱的同在相似。除非以色列民愿意踏上回归之路，离开那看似舒适的巴比伦，进入那困苦的旷野，否则他们还是未能看见神的荣耀。神的荣耀是预备给那些愿意凭信踏上的人看见的。因此，先知鼓励百姓要使软弱的手强壮，也要使无力的膝盖稳固(3节)，百姓的身体机能已在舒适的巴比伦中停用了很久，他们也有可能担心前路而不敢起行，但经文(4节)却鼓励他们不要惧怕，要刚强，才能看见神的拯救。

 

思想：

你愿意凭信心离开安舒区，进入耶和华为你预备的旷野吗？除非我们都愿意踏入那看似不能掌舵的未来，否则我们还是原地踏步，不能经验真实的神，也不能看见神的荣耀。