作者：曾锡华牧师

经文：耶利米书32：1—15

 

1犹大王西底家第十年，就是尼布甲尼撒十八年，耶和华的话临到耶利米。2那时巴比伦王的军队围困耶路撒冷，耶利米先知被囚在犹大王宫中护卫兵的院内；3因为犹大王西底家囚禁他，说：“你为什么预言耶和华如此说：‘看哪，我要把这城交在巴比伦王的手中，他必攻下这城。4犹大王西底家必不能逃脱迦勒底人的手，定要交在巴比伦王手中，他要亲眼看到巴比伦王，亲口跟他说话。5巴比伦王要将西底家带到巴比伦；西底家必住在那里，直到我惩罚他的时候。你们虽与迦勒底人争战，却不顺利。这是耶和华说的。’”6耶利米说：“耶和华的话临到我，说：7‘看哪，你叔父沙龙的儿子哈拿篾必到你这里来，说：请你买我在亚拿突的那块地，因为你有代赎的责任。’8我叔父的儿子哈拿篾果然照耶和华的话来到护卫兵的院内，对我说：‘请你买我在便雅悯境内、亚拿突的那块地；因为它应该由你来承受，而且你也有代赎的责任。请你买下它吧！’我就知道这确是耶和华的话。9“我便向我叔父的儿子哈拿篾买了亚拿突的那块地，秤了十七舍客勒银子给他。10我在契上签字，将契封缄，又请证人来，用天平把银子秤给他。11我又将按照法定条例所立的买契，就是封缄的那一张和敞开的那一张，12在我叔父的儿子哈拿篾和签字作证的人，并坐在护卫兵院内所有犹大人眼前，交给玛西雅的孙子尼利亚的儿子巴录。13我在众人眼前嘱咐巴录说：14‘万军之耶和华—以色列的神如此说：你拿着这文件，就是封缄的和敞开的买契，把它们放在瓦器里，以便长久保存。15因为万军之耶和华—以色列的神如此说：将来在这地必有人再购置房屋、田地和葡萄园。’”

 

 

耶32：1—33：26是「盼望之书」的第二部分。这些事情大约发生于公元前588或587年，那时距离耶路撒冷陷落只有几个月，情况非常不妙，那时耶路撒冷被巴比伦军围攻，城中陷入饥荒，瘟疫横行，而先知耶利米则被囚于王宫的监牢里。因耶利米书不是按时序编排的原故，这些事件的起因及背景就要等到以后的章节才有说明。32—33这两章被放在这里是要突显出30—31章令人兴奋的预言。

 

我们今天读的耶32：1—15就记载了上主命令先知耶利米，在这风雨飘摇的时候，以买地的方式来隐喻祂复兴以色列民族的决心。

 

32：1—5说明，先知耶利米是因敢言而被囚禁，但他不是因为一时冲动，而是因为他对主有信心。他也没有因为自己已身陷监牢而拒绝为上主传信息。

 

32：6—15就记载了耶利米买祖地这一事件，在一个战乱、动荡不安的时期，人都会变卖田地产业，以便逃难。但上主却预告身陷囚笼的耶利米，要接受他堂兄弟那凉薄和不体谅的要求，用现金买下祖田。虽然耶利米的堂兄弟哈拿篾在探监的时候要求耶利米买祖地，还拿出近亲代赎的条例来向他施压，但耶利米不单没有感觉被骗或受伤，反而说「…我就知道这确是耶和华的话。」（8节）他学会听上主的声音，主往往会藉不同的人向我们说话，先知耶利米已学会分辨主的声音了，他知道无论发生什么事，背后都有主的心意。

 

哈拿篾是用近亲代赎的理由来逼耶利米买祖田的，依照摩西律法，近亲有义务购买他的近亲要卖的土地（参利未记25：25）。虽然耶利米买下的是已被巴比伦人统治的土地，但他仍认真地处理和收藏地契（9—18节），买卖过程既有见证人，也有封好的契约。买卖完成后，耶利米将文件交给巴录说：「…你拿着这文件，就是封缄的和敞开的买契，把它们放在瓦器里，以便长久保存。因为万军之耶和华—以色列的神如此说：将来在这地必有人再购置房屋、田地和葡萄园。」（14—15节） 他的近乎愚蠢的举动不单吸引人的注意，更表明上主必定会带领祂的子民归回故土，就好像真金白银般真确！

 

耶利米所说，有关以色列民族要归回幷重建家园的预言，在犹大国亡国50年后，于公元前538年实现了。那时波斯帝国取代巴比伦，而波斯皇帝允许以色列民族回乡重建家园。

 

思想：

1. 耶利米先知对上主有信心，无论是在牢狱之中，或是在战乱时期购买田地，他只要知道那是上主的旨意，他就乐意遵行，假如是你，你愿意吗？

2. 你愿意求主赐你智慧，能明白祂的旨意吗？