作者：陈伟迦牧师

经文：路加福音12：49—59

49「我来是要把火丢在地上，假如已经烧起来，不也是我所希望的吗？50我有当受的洗还没有受，在这事完成之前，我是多么地焦急！51你们以为我来是要使地上太平吗？不！我告诉你们，是使人纷争。52从今以后，一家五个人将要纷争，三个和两个相争，两个和三个相争：53父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。」54耶稣又对众人说：「你们看见西边起了云彩，就说：『要下大雨了』，果然就有；55起了南风，你们就说：『要燥热了』，也就有了。56假冒为善的人哪，你们知道分辨天地的气象，怎么不知道分辨这是什么时代呢？」57「你们又为何不自己判断什么是合理的呢？58你同告你的冤家去见官，还在路上，要尽力跟他和解，免得他拉你到法官面前，法官把你交给法警，法警把你下在监里。59我告诉你，就是最后一小文钱还没有还清，你也绝不能从那里出来。」

路加福音12章充满着福音和上主的创造的关系，福音的临到，就是人可以继续去赞叹上主创造的美好。在这个时刻，人与上主的心再一次联合，去为上主创造的世界，一起好好管理，一起好好敬拜赞美他的伟大和奇工。但是创造这个主题却与审判有密切的关系，每当人要破坏这创造秩序，拿走神的公义，当贪婪、邪恶充满在其中的时候，上主就会以审判临到自己的百姓中，洪水、所多玛、蛾摩拉的审判，就是反映上主公义的决心。

今天的经文，描绘了三个不同审判的场景，这就表明若人不好好借着福音管理好大地，反而让大地充满更多邪恶和贪婪，神的审判就会临在我们当中。

第一个审判的场景描述到，原来福音不单只是带来平安。许多犹太人以为弥赛亚的福音只是包括美好、得胜、平安的信息，哪知这好消息也包括了人不想接受和面对的结果 — 审判。这里记载了一家五口互相纷争的论说，这与那有以利亚心志的先知所说的─ 在末后时父的心归向子，子的心归向父－ 有矛盾的地方。但是事实上，这只是多一个必要的补充。原来平安的福音是必须带来审判的，就是父与子会为了真福音彼此纷争，这纷争可能的结果，就是一个得着救恩，另一个就得接受拒绝福音的审判。

而第二个场景，就说明，原来假冒为善的人 － 或是母亲、女儿、婆婆、媳妇，他们不是不知道耶稣的福音大能，他们心中是懂得分辨的，他们心中也是明了的。可是，偏行己路，人心不肯、不愿悔改，也不愿放下手中拥有的财产、仓房，要得去每天活在思虑当中的人，就是要亵渎圣灵启示的真理，那审判就必要临到他们当中。

到了最后的审判场景，就是要劝那不愿悔改的，在前往被审判的路上，尽最后一份力气去回转、认罪，求那恩慈的主赦免，免得最终在上主这位审判官的面前，就不得赦免。这个场景是一个催逼的情怀，是满心希望在审判来到以前，人只要悔改，承认其罪，就可蒙拯救和原谅。原来基督福音的审判，不是冰冷地予人残酷的宣告，乃是不断又不断的相劝，就如神历世历代差遣了许多先知，人仍不悔改，直至神的儿子道成肉身，甚至死在十字架上，所以这审判是有代价先付上，并且是至高神儿子亲自代出的代价。

思想：

首先，让我们学习什么是救恩，救恩是平安的、喜乐的，但是其另一面却是会带来审判的。值得思想的是这审判从来不是高高在上，乃是充满代价和牺牲的。这叫我们反省判断的话很容易出，但背后的爱心和付出却是......

总的来说，在这条往耶路撒冷的路上，耶稣所做的，叫人深深儆醒的是我们所做的是叫人心回转、归向上主，或是只是在形式上，因循着我们的做法，没有丝毫为着人心的扭转，自己天天在主面前，不断的不顾一切丶情词逼切的寻求主圣灵的幫助？！