作者：蔡少琪牧师

罗马书11：13—14

 

13我对你们外邦人说，正因为我是外邦人的使徒，我敬重我的职分，

14希望可以激起我骨肉之亲的嫉妒，好救他们一些人。

 

真正敬重传福音职分的仆人，会一生付上代价去传福音！保罗如是，历代忠心的仆人也如是！基督教来华的第一位传教士马礼逊于1807年9月4日到达澳门。1810年，太太为他生了第一个儿子约翰，但儿子出生后就夭折。澳门的华人起初不容许他把儿子安葬，最终才让他儿子在北边一个小山丘上入土。过了几年，太太带了另外两位儿女回英国休养，在1820年才再回到澳门。不久后，她怀上第四位孩子，却在1821年6月10日，因病而致与胎儿俱亡。来华第二位的传教士米怜有一名言：「一个人想学好中文，必须具有铜的躯体、铁的肺腑、橡树的头、弹簧的手、麻鹰的眼、使徒的心、天使一样的记忆和玛土撒拉的寿数！」华人教会第一位牧师梁发在1816年11月3日接受米怜的施洗。到1854年，已经年迈的梁发身体不佳，儿子梁进德劝爸爸不要多劳，梁发说：「我信主已40年，外国弟兄尚且不远万里而来传福音给中国人，我是中国人，怎忍放弃不为？到最后一分钟我也要传福音给人。」

 

11：13—14这两节的直译是「对你们外邦人，我说：既然我是外邦人的使徒，我荣耀我的职分；为的是要我的骨肉（肉体）嫉妒，并要从他们中间救些人。」真正敬重自己基督徒和神仆的职分的人，就会一生付上代价尽力传福音，尽力救些人。保罗强调：我重视我的职分，我要努力救同胞，总要救些人。保罗有强烈爱同胞和爱灵魂得救的心。

 

「我骨肉之亲」这片语的原文直译是「我的肉体」(my flesh)。保罗在这里用「肉体」是对9：3作首尾呼应。在9：3，保罗说：「按照肉体，以色列人是我的兄弟，我的亲戚。」「我的肉体」这表达表露出保罗是何等爱自己的同胞！同胞的痛，就是自己的痛！保罗想激起「同胞的嫉妒」，让同胞对福音产生好奇心！因此，保罗就更积极向外邦人传福音，让同胞受刺激，被神感动，产生好奇和追求，最终或能信主得救。

 

自己常常被许多传教士无私地深爱中国人的心所感动。几十年前，台湾彰化有贫穷孩子周金耀因意外受伤，腿部严重受伤，以致灰心到想自杀。英国传教士的兰连玛玉师母于心不忍，勉强不情愿的丈夫兰大卫，在自己腿上割下四条一寸乘三寸的皮去拯救金耀。这「切肤之爱」常常激励我。她有一名言：「如果割我的皮肤给金耀，可以治好他的病，又有什么不可呢？耶稣基督为了爱世人的缘故，都甘心被钉在十字架上，流血舍命；而我们是宣教医师，我们为了医好金耀而割一些皮给他，又算得了什么呢？」在彰化，他们夫妇留下两大信念：「上帝爱人」和「要照顾贫困病人」！他们的儿子兰大弼生在台湾，一生服侍台湾百姓，建彰化医院，并设立四大宗旨：「医疗、传福音、帮助穷人、教导」。他晚年罹患失智症，与人聊天时只能讲出「台湾」二字，临终前说：「不要忘记贫穷的人」！他们的见证感动许多人，兴起了不少「信仰世家，医生世家」！我们也会这样爱同胞吗？

 

不少以色列人逼迫保罗，保罗却是一生以爱回应，一生挂念同胞的得救！我们又如何呢？我们真的敬重我们的职分吗？我们在同胞和其他民族得救的圣工里付上了多少代价呢？

 

思想

你愿意割「四条一寸乘三寸的皮」给一位贫穷的病人吗？

今天，你愿意多为在不同地方的宣教士祷告吗？并在支援他们的圣工上有份吗？

与不同的同胞相处时，有时候是喜乐的，但也有不同意见和矛盾的时候。你是否也有一生爱同胞和一生渴慕同胞得救的努力和心肠呢？

在向同胞传福音的圣工上，你有份参与吗？