作者：蔡少琪牧师

罗马书10：1—4

 

1弟兄们，我心里所渴望的和向神所求的，是要以色列人得救。

2我为他们作证，他们对神有热心，但不是按着真知识。

3因为不明白神的义，想要立自己的义，他们就不服神的义了。

4律法的总结就是基督，使所有信他的人都得着义。

 

保罗是深爱同胞的福音铁汉。为福音的缘故，保罗被同胞看为是异类，如同瘟疫，到处挨打，被人咒骂，但保罗仍深爱同胞，且是一位坚持福音真理的铁汉。在9：1—5, 10：1,11：1，他三次公开作见证：传福音的他是多么爱同胞，多么渴慕他们得救。在某些时代和特殊的环境，坚持传福音的人可能会被某些同胞遗弃和讨厌。虽然持续地被同胞误会、排斥和憎恨，但保罗仍常常祈求神拯救同胞！我们有这种柔情铁汉的福音情吗？

 

「不是按着真知识」的原文直译是「不是按着知识」！没有知识的盲目激情会产生各种偏差、疯狂和排斥。保罗就因以色列人这种盲目而遭遇漫长排斥：「直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。」(林前4：13)传福音的代价极大，但若没有福音，同胞就不能得救。深爱同胞的人，要坚持传福音，并愿意承受被同胞误会和排斥的代价。

 

保罗点出以色列人的三大问题：「不是按着知识的热心」、「不明白和不服神的义」和「要律法不要基督」。既然以色列人的热心不是按着知识，他们的热心就是盲目的；这盲目的热心只能引导人走向死路，因为同胞要立的是「自己的义」！但世人充满罪恶，若单靠自己的义，最终必抵不过神严厉的审判，最终也是死路。以色列人要律法，不要基督。然而，律法的总结就是基督，因为律法的一大目的就是要让我们知罪悔改，然后我们才能信耶稣得救。「只要律法、不要基督」的人，最终也不能得救，最终也是死路。保罗坚持向同胞传福音，因为福音是世人和同胞唯一能得救的路。彼得曾向同胞说：「除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」(徒 4：12)

 

愿神兴起更多又深爱同胞又坚持传福音的基督徒。在中国经历战乱的时代，神曾兴起宋尚节在中国各省和东南亚各处传福音。宋尚节在日记里常记载「渴望中华归主」，「中华归主吧」等话。在一九三一年一月一日的日记中，宋尚节写着：「金钱、名誉非我所求也，求主在这一年内，使我能领十万人归主。」他曾教导信徒：「圣灵的恩赐中最大的恩赐是爱。即看一人不得救而心中难过，有爱人灵魂的心，必然会在言语行为上发光，为救人灵魂甘心背负十架。神重用者即肯背负十架者，不肯负架，必然要失掉能力。」他有一心志：「有哪种工作比传道、救人灵魂更快乐呢？如能多救灵魂，短命也无妨。」在战乱时期，马不停蹄地到各地布道的他，引领了许许多多的人信主，复兴了许许多多的教会，但自己最终消耗殆尽，未到43岁就中年安息。在我们这一代，我们还有像保罗和宋尚节等炽热爱同胞爱灵魂的基督徒吗？我们敢立志「如能多救灵魂，短命也无妨」吗？

 

思想

为了传福音，我们曾与未信的亲友产生张力吗？

一方面，我们需要智慧处理这种张力；但另一方面，我们是否仍坚持福音真理呢？

你有恳切为亲友信主祷告吗？

为同胞的得救，你曾痛心流泪，并愿意为他们的得救，摆上自己吗？