作者：高铭谦博士

利未记23：1—3

 

1耶和华吩咐摩西说：2「你要吩咐以色列人，对他们说：以下是我的节期，是你们要宣告为圣会的耶和华的节期。」

3「六日要做工，第七日是完全安息的安息日，要有圣会；你们任何工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华当守的安息日。」

 

利未记23-25章记载了时间上的圣洁，亦即是，在一星期七日当中，以及一年当中，有某些日子比其他日子特别圣洁，这不是代表日子本身改变了它的本质，而是说明以色列民在某些特别的节期及圣日中要视耶和华为圣，要把这些日子划分出来记念自己是恩约的子民，也记念神是他们的神。利23：2以耶和华的节期作引言，带出整章23章的主旨：神圣的节期。

 

利23：3首先记载了安息日。有学者认为安息日的条例成为安息年、禧年，以及其他节期的基础，因此是非常重要的日子。不过，当我们谈安息日，我们往往只是谈论放假与休息，但安息日的设立不是为了放假，而是包括工作条例与安息的条例。

 

在工作条例方面，利23：3节要求以色列民六日要做工，出20：9的版本却是六日要劳碌做你一切的工，代表以色列民不可在六日当中懒惰，而要用心做工，当中「工」这字可解作「事业」，代表以色列民在六日当中要用心尽力经营自己的「事业」。

 

在安息的条例方面，利23：3节要求你们甚么工都不可做，这不是代表不可做事，不可做的范围只局限在「事业」(亦是甚么工的工这字)，这样，安息日当天不可做关于「事业」的东西，却可能要做非「事业」的东西。另外，安息日是圣日，当中有圣会，以色列民需要放下自己的「事业」，把这日分别为圣给耶和华，在集会中再次认定耶和华是他们的神。

 

思想：香港是全球最忙碌的城市之一，我们或多或少会以自己忙碌的程度来定义自己的价值，甚至会容让自己一星期七天都保持忙碌，好让自己及别人觉得自己是重要的。不过，安息日的条例让我们看见我们的价值不是在于我们的「事业」，而是在于与神的神圣关系，当神定安息日为圣日时，便等于让以色列民宣认自己要完完全全进入圣洁的领域，以此成为人生的定位。就算六日的「事业」看似能展现自己，都不能与第七日的神圣存有相比。而你又是否以忙碌定义了自己，把自己迷失在营营役役的工作中呢？