作者：黃天逸牧師

马可福音12：41－44

 

12：41 耶稣对银库坐着、看众人怎样投钱入库．有好些财主、往里投了若干的钱。

12：42 有一个穷寡妇来、往里投了两个小钱、就是一个大钱。

12：43 耶稣叫门徒来、说、我实在告诉你们、这穷寡妇投入库里的、比众人所投的更多．

12：44 因为他们都是自己有余、拿出来投在里头．但这寡妇是自己不足、把他一切养生的都投上了。

   

    新汉语译本将第44节译作：「因为大家都是把自己富余的投进去，但这妇人尽管穷乏，却把自己所拥有的一切，就是她赖以维生的一切，都投进去了。」吕振中则译成：「惟独她，从她的穷乏中，将她一切所有的，好全部养生之资，都投上了。」这里要强调只有这一位妇人如此做而已。

 

    大概我们明白这位妇人所献上的金额只有「两个小钱」（42节）而已，也就是当时候工人一天工资的百分之一。因此，我们可以想象这妇人所能够献上的实在有限。如此，我们应如何理解第43节里耶稣所讲，这妇人所献上的比众人都要多呢？也许我们首先要了解当时候寡妇的生活状况。

 

    耶稣时代，一个女人倘若丈夫死去，除了失去了经济来源外，社会上亦没有甚么保障。因此，寡妇的生活自然很悲惨。虽然旧约律法曾制订过一些规条，以帮助这些寡妇，然而，要真正落实也殊不简单。因此，寡妇本身在当时候的社会里可以说是一个悲剧的人物，只是，马可在这里更加上了「穷」字，也可以说是惨上加惨呢！

 

    不过，我们要留心第44节耶稣所讲，这位寡妇将她「一切养生的都投上了」这一句说话，其中「养生的」原文可以译为「生命」。换言之，所谓「一切养生的」，并不仅仅只是物质上的一切，福音书作者甚至要指出，若果这一位寡妇将一切都奉献的话，其实就等同连自己的生命也献上了。因此，在奉献行动的背后，马可要我们知道，这位寡妇的行动证明了她对耶稣有着完全的信心，以至她愿意将生命摆上，认定了这一位上帝总会对她保护和照管的。毋怪乎，在耶稣心目中，这寡妇所献上的，乃是「最大额的奉献」呢！

 

    此外，更值得我们留意的是上文耶稣所责备的文士，他们「好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们的安……」（38－39节）这是甚么意思？他们喜欢炫耀自己的地位。只是，再读下去，耶稣甚至指出，他们固然一方面希望得到群众的尊崇，但另一方面，他们却又做出「侵吞寡妇的财产」一类的恶行之余，又「假意作很长的祷告」去表现外表的敬虔。毋怪乎，马可特别强调这位寡妇的「穷」呢！

 

    由此看来，我们就明白何以耶稣同时见到财主的奉献（41节），但他却没有甚么反应，因为，这一群财主也许是其中侵吞寡妇财产的人之余，亦可能是那些在街上走来走去、为要炫耀自己的那一类人呢！

 

反  省

福音书的作者刻意透过奉献一事，将「文士」与「寡妇」放在一起，正好挑战我们：到底我们的信仰，是一个让我们能够炫耀自己、赚取名声的地方？抑或，我们的信仰是一个要我们彻底去付出的呢！这位寡妇即使处身在不公不义之中，但她却没有跌入自怜的景况，却仍然尽心尽力、将一切献上。那么，我们呢？