作者：黃天逸牧師

马可福音7：14－23

 

7：14  耶稣又叫众人来、对他们说、你们都要听我的话、也要明白．

7：15  从外面进去的、不能污秽人、惟有从里面出来的、乃能污秽人。〔有古卷在此有〕

7：16  〔有耳可听的就应当听〕

7：17  耶稣离开众人、进了屋子、门徒就问他这比喻的意思。

7：18  耶稣对他们说、你们也是这样不明白么．岂不晓得凡从外面进入的、不能污秽人．

7：19  因为不是入他的心、乃是入他的肚腹、又落到茅厕里。这是说、各样的食物、都是洁净的。

7：20  又说、从人里面出来的、那纔能污秽人．

7：21  因为从里面、就是从人心里、发出恶念、苟合、

7：22  偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄．

7：23  这一切的恶、都是从里面出来、且能污秽人。

 

    上文（7：1－13）记载着法利赛人与文士对耶稣门徒「用不洁净的手」（2节，新汉语译本）吃饭提出质疑，认为他们没有遵守「古人的传统」（3节，新汉语译本）。耶稣引用以赛亚书29：13，指斥他们只顾「拘守人的遗传」、却「离弃神的诫命」（8节），视古人的传统为重、却不曾重视对上帝诫命的遵守。

 

从上文与宗教领袖的辩驳，耶稣转而对「众人」（14节）的讲论，并且透过「从外面进去」不及「从里面出来」，特别强调伦理比礼仪更为上帝所看重。7：14「明白」一词，并不仅仅理性上的认知，更在乎个人内在生命对耶稣教导的接纳与认同、顺服与遵行。然而，福音书作者再次记载，门徒对耶稣的教导仍然不明所以（17节），以致耶稣要再次将比喻向他们解明。

 

透过比喻，耶稣要指出：不论进入肚腹的食物是否洁净，但它最终只会进入肚腹、并且「落到茅厕里」，因此，它「不能污秽人」。既然如此，哪怕门徒没有按「古人的传统」所遗留下来的礼仪，先行「洁净」（「洗手」）、后才用餐（17：2），但这一切却没有影响个人的内在生命。由此看来，恪守食物洁净条例与否，在耶稣看来并非关键的所在，事实上，耶稣要门徒明白：污秽人的并非「食物」、乃是人的「内心」。故此，人内在的心思意念才是最关键的问题（21－23节）。毋怪乎，耶稣说：「这一切的恶，都是从里面出来，且能污秽人。」（23节）

 

反  省

在礼仪背后，我们是否更看重个人内在生命的流露？「恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄」（21－23节）等等，这一张清单也许可以无止境地写下去，只是，我们是否觉察到自己内在的生命原来也存在着其中的罪恶呢？耶稣指责法利赛人与文士只在于固守「古人的传统」，却「摒弃神的诫命」（8，新汉语译本），愿上帝帮助我们，重新审视我们的信仰生命，谨守遵行上帝的教训，以致「从里面出来」的，乃是上帝喜悦的生命的流露。