作者：黃天逸牧師

马可福音1：35－39

 

1：35  次日早晨、天未亮的时候、耶稣起来、到旷野地方去、在那里祷告。

1：36  西门和同伴追了他去。

1：37  遇见了就对他说、众人都找你。

1：38  耶稣对他们说、我们可以往别处去、到邻近的乡村、我也好在那里传道．因为我是为这事出来的。

1：39  于是在加利利全地、进了会堂、传道赶鬼。

 

    自从1：12耶稣被圣灵「驱使」（新汉语译本）到「旷野」后，1：35记载了耶稣首次走到「旷野」（其余4次提及耶稣到「旷野」分别在1：45，6：31、32、35）、「在那里祷告」。

 

这是一个特别的记载。仔细阅读，除了上文1：16－20提及耶稣在加利利海边呼召门徒外，从1：21起，记述了耶稣事工的起始阶段：当时候的群众希奇耶稣的教训「正像有权柄的人」（22节），甚至因为耶稣在会堂里赶逐污鬼（23－27节）、因而令祂的「名声」「传遍了加利利的四方」（28节）。圣经紧接着的记载，就是耶稣与雅各和约翰在西门和安德烈的家医好西门的岳母（29－31节），并在「门前」（33节）治好了各样疾病和赶出许多污鬼来（32－34节）。值得思想的是：何以此刻耶稣要到旷野里祷告？

 

从西门和安德烈的「家」（29节）、到合城的人所聚集的「门前」（33节），马可要告诉我们：耶稣的服事，从「个人医治」（「家」）进到「群体医治」（「门前」）之中。事实上，1：32－34所强调的，并不只在于医病赶鬼，因为，圣经记载这「合城的人聚集」，重点其实是要告诉我们，这个城市生病了！由此看来，在面对大量群众的需要之时，耶稣并没有勉力下去，却选择退到旷野、安静祈祷，也许容易令我们明白的。

 

然而，这理解仍然未及全面。参考路加福音的平行经文（路4：42－44），路加医生虽然没有指出耶稣到旷野「祷告」，但他却清楚地指出，耶稣对「众人」表明了自己「必须在别城传神国的福音，因我奉差原是为此。」由此看来，马可虽然没有记载耶稣到旷野的原因，但路加医生却补充了我们这方面的资料，也许我们可以进一步理解耶稣到旷野的祈祷，为的是要重定其服事的方向。

 

反  省

也许我们要学效耶稣的榜样，在面对大量的需要之中，学习从「安静歇息」、到「重定方向」，使我们不致于迷失在忙碌与耗尽里。诗人提醒我们：「你们要休息，要知道我是神」（诗46：10）；耶稣──祂没有被忙乱所纠缠，即使在群众之中、并且体会群众的需要，但祂仍然没有忘记借着祷告以寻求上帝旨意的重要，仍然着意让自己稍稍停下来、向上帝祷求。