作者﹕高铭谦博士

经文﹕以赛亚书8：21—9：1

 

21他必经过这地，遇艰难，受饥饿；饥饿的时候，心中焦躁，咒骂自己的君王和　神。他仰观上天， 22俯察下地，看哪，尽是艰难、黑暗和骇人的昏暗。他必被赶入幽暗中去。

 

1但那受过痛苦的必不再见幽暗。从前　神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约旦河东，外邦人居住的加利利地得荣耀。

 

亚哈斯王不相信以马内利婴孩所指向的拯救，也不相信神会最终解救他离开北方二王的联盟入侵，他转而倚靠亚述，并与他们结盟，这便等于破坏与神所立的约，也等于背叛神。百姓因为相信亚哈斯王的决定而变得非常困难，因为耶和华在这时间转面不顾雅各家(赛8：17)，他必经过这地，遇艰难，受饥饿(赛8：21)，他们没有想到跟随亚哈斯王所做的决定会落得如此下场，因而心中焦躁，便咒骂自己的君王和自己的神(赛8：21)，他们咒骂自己的君王亚哈斯，因为亚哈斯的计划为犹大国带来痛苦，他们也同时咒骂自己的神，因为耶和华掩面不顾他们。

 

22节描述一个极度黑暗及痛苦的地步，犹大的百姓看天看地，全都是艰难、黑暗，和骇人的昏暗，这叫我们想起这个月第一天的灵修中提及以赛亚先知呼天唤地，祈求天地同见证百姓的罪恶(赛1：1—3)，而讽剌地，这群百姓也仰观上天，俯察下地，祈求在天地当中找到盼望，不料，他们找到的却是痛苦。这叫我们明白，犯罪带来的可能有罪中之乐，但最终却带来极度的痛苦。

 

然而，这种黑暗与痛苦并非永远的，神的大光会照在大地上(赛9：2)，特别照在以色列人看似是没有希望及没有盼望的地方当中，亦即是西布伦及拿弗他利，以及加利利当中。如果我们把赛9：1的经文对照上下文的场景来看，它似乎是指亚述帝国入侵北国的西布伦、拿弗他利及加利利，并且把北国掳去，这正正解决了犹大国北方两国联军的威胁，因此西布伦、拿弗他利及加利利所得的荣耀就是神拯救犹大国所显出来的荣耀。由于西布伦、拿弗他利及加利利这些地方都是平凡没有出好东西的地方，所以如果拯救临在这些地方，便带来一种惊讶的感觉。原来，神的计划让人惊讶，神故意在不起眼的地方，也就是一般人不期待有任何盼望的地方工作，好让人看见这真是神的工作而非人的能力所达成的。

 

思想：神的计划与拯救非比寻常，人的计划却倾向于操控细节，到底你愿不愿意离开那操控细节的欲望，单纯地看见神的拯救竟在人意想不到的地方出现呢？