作者：陈耀鹏牧师

经文默想：帖撒罗尼迦后书3：10—12

 

10 我们在你们那里的时候曾吩咐你们，说若有人不肯做工，就不可吃饭。

11 因为我们听说，在你们中间有人懒散，什么工都不做，反倒专管闲事。

12 我们靠主耶稣基督吩咐并劝戒这样的人，要安分做工，自食其力。

 

分享领受：

保罗首先在第10节提出他过往的一个吩咐，就是不肯作工的人不可吃饭。虽然帖撒罗尼迦前书没有记载这个吩咐，但信徒应该知道保罗在他们那里时口传留下的吩咐。

 

请留心保罗在这里不是说「若有人不能做工」，他说的是「若有人不肯做工」。有些人不能够工作可能是没工可作，或失去了工作能力，这些人实在需要我们的帮助，保罗并不是指这种情况。然而，今日仍然有些可以工作的人宁可不作工，因为他们觉得行乞或讹骗其他人的钱来得更容易！

 

主耶稣在登山宝训中曾提醒我们：有求你的就给他；有向你借贷的亦不可推辞（太5：42）。我相信耶稣所提及的与保罗这里提及的应该不是同一类人。保罗说，若帖撒罗尼迦的信徒发现有些人能够工作却不愿意工作，就不应帮助他们，甚至连食物也不要供应给他们。

 

保罗说，倘若他们不愿意工作，就让他们挨饿。保罗使用这种颇为激烈的做法，其实是要禁止更坏的情形发生。他担心若纵容这班人，他们便会成为闲人，爱好专管闲事；并参与一些不应参与的事，以致在教会引起麻烦，挑起争端。保罗在3：12节甚至带着少许斥责的口吻吩咐这些人去找工作，然后安分守己，默默耕耘，以致可以为自己换取生计。

 

保罗在11节用了语言的技巧去凸显嘲弄这班懒散的人，什么工都不作，反倒专管闲事，原文是不肯作事却周围生事。他们不只游手好闲更是多管闲事！所以保罗在12节提醒他们要安静作工。安静作工不是表示作工时要沈默不作声，却指不要骚扰别人滋生事故，叫所处的群体产生混乱纷争、到处传播小道消息流言蜚语。

 

思想行动：

社会上不少人有工作狂的倾向，他们只顾工作而忽略其他重要的生活领域，但亦有很多人的工作态度是得过且过，懒闲散漫的。你今日工作的态度是否安静，专心做好自己分内的事，不多管闲事？