募款工程上的猜疑

新约时期，由于罗马帝国幅员广大，所以跨省分的募款工程会令人质疑。故在新约背景的研究里，“非本地捐助的怀疑文化”是理所当然的。保罗第三次宣教旅行的重点工作之一是为耶路撒冷教会募款。

了解此新约背景，可知为何保罗特别在林后9：1说“论到供给圣徒的事，我不必写信给你们(參林前8：4：“再三恳求我们，准他们在这供给圣徒的善事上有份。”)”但却又一直写。

甚至在林后8：16–24 ：“多谢神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。我们还打发一位兄弟和他同去，这人在福音上得了众教会的称赞。不但这样，他也被众教会挑选，和我们同行，把所托与我们的这捐赀送到了，可以荣耀主，又表明我们乐意的心。这就免得有人因我们收的捐银很多，就挑我们的不是。我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。我们又打发一位兄弟同去；这人的热心，我们在许多事上屡次试验过。现在他因为深信你们，就更加热心了。论到提多，他是我的同伴，一同为你们劳碌的。论到那两位兄弟，他们是众教会的使者，是基督的荣耀。所以，你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据。”

保罗提及有三重点：

一、介绍并推崇保罗所差派的这三个人，让哥林多教会做好准备；

二、保罗希望哥林多人不会让他失望，也不会使这三人无功而返，并盼藉此显出他们的爱心；

三、保罗在介绍这三人时也突显他的处事原则：要留心在神前在人前，做事“光明磊落、清亮透彻”。  

这对背景研究及经文解析，给我的启示是：当他人对你我的作为有疑虑时，如何有更多的考虑与行动?

(由 郑姊妹 修改 - 原提交时间 2022年12月29日 星期四 17:19)