“你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。”（腓2：2）

一个图案引发争议

有一次良院老师开会，回忆起30周年院庆的时候印刷了一批圣经送给毕业生，但收到听众来信指责：“圣经的封面印有动物是拜偶像”。我看一看圣经封面，确实印有一群飞鸟呈现“人”字形状，当中有一只较大的鸟在前头，意象是这头大鸟领导鸟群飞往目的地，突显这本是“领导事奉版”圣经，所以我不明白为何听众有如此大的反应。

我曾经拥有一本印有“日出”封面的圣经，买的时候从不觉得这是关联到拜偶像的罪。若果圣经封面贴上“龙”的图案，当然不好（也不会出版），因为“龙”在圣经象征撒旦（启20：2），但耶稣也用“天上的飞鸟”作为比喻（太6：24–34）教导我们，基督徒也明白耶稣用比喻的意思。

不过，如果我知道教会有些信徒仍然坚持上述圣经封面的执着看法，认为圣经封面不可印有任何东西，按照保罗的教导（林前8：1–13），我讲道的时候，也会选择普遍使用的黑色封面红色边圣经，以免影响一些信徒的信心，使某些信徒失去喜乐。 

破坏教会的合一

基督教的教义论拜偶像，凡不拜耶稣，或同时拜耶稣、又拜其他神，都犯了神的诫命。更广泛的层面，甚至将物质或非物质的东西取替神的位置，也是犯了拜偶像的罪。但读者需要更加注意，凡任意、随意或恣意抨击主内弟兄姊妹，“在个人主观定下的界线”诬告对方拜偶像，这种做法更严重地犯了神所颁布没有“爱人如己”的最大诫命，直接破坏了教会的合一。

使徒保罗在写腓立比书时，总共重复“喜乐”有9次之多，但“喜乐”的背后，是吩咐主内弟兄姊妹要合一（腓2：2）。在书信的结束（腓4：2–3），甚至公开点名两位不和的姊妹要和好，并要求教会当中一位同工做“和事佬”，帮助她们在主内再次同心。不但因为她们曾与保罗一同劳苦事奉，而且，将来她们都是一同进天国得享永生的人，难道在天国里的人还会有不和吗？

同心合一和睦同居

基督徒在耶稣里享有的喜乐，不是装扮的喜乐，而是因为彼此体谅而有的合一、从内到外溢出来的喜乐。耶稣十分重视合一（约17：22–23），因为天父最想看见的，就是神的儿女无论在天或在地都彼此相安，从心底里真正的“同心”，正如本文最后引述诗篇133篇“和睦同居”的意思一样。

因此，作为教会的领袖及事奉人员，就是教会弟兄姊妹的榜样，胸襟和眼光都要比平信徒更加广阔；带领教会朝往同一个属天的方向发展，“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念”（腓4：8）。

用百般方法来团结

中国有句话说“一样米养百样人”，在教会一定有些你“合不来”的人，因素包括不同的性格取向、做事的处理方式、共事的态度等等。也可能是说话的语调令某些人感到“不高兴”或“不舒服”，或是冲出口的一句话，或一个霎时的眼神就令到认识多年的弟兄姊妹断绝来往。

要教会合一，每位弟兄姊妹都要付出，特别是教会领袖不是制造弟兄姊妹的思想出现分歧，导致教会有结党的情况出现（天父不想看见的情况），而是藉着基督的灵和爱心用尽百般的方法令教会弟兄姊妹团结起来（西1：28）。当然有错就要改，做错就要承认，惟许多人都是必较容易看见别人有错，自己却总想找办法证明自己的观点没错。

换个角度看事物

正如开首引述的故事，同学看见圣经印了飞鸟的图案就“口诛笔伐”批评为“拜偶像”，为何不见一群飞鸟朝着同一个方向飞往目的地，先考虑整个图案的原意是象征性表达出教会合一的团队精神。

我们要学习放下过早用自己的个人观点去批评其他人的外在行为，并尝试从更美的层次欣赏别人可能出于良好用心及动机的真诚付出。对教会弟兄姊妹多说出欣赏的说话，时常感谢天父的保守和眷顾。

“看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”（诗133：1–3）