《以马内利来临》一首古代拉丁的诗歌，我第一次听就爱上了。歌词配上小调，把以色列人渴望弥赛亚降生之情，表达得淋漓尽致。读到这儿，不妨唱一唱这首歌：

以马内利，恳求降临，救赎释放以色列民；
沦落异邦，寂寞伤心，引颈渴望神子降临。
欢欣！欢欣！以色列民，以马内利定要降临！
耶西之条，恳求降临，撒但手中，释放子民；
地狱深处，拯救子民，使众得胜死亡之坟。
欢欣！欢欣！以色列民，以马内利定要降临！
清晨日光，恳求降临，藉主降临，欢慰众心；
冲开长夜幽暗愁云，驱散死亡深沉黑影。
欢欣！欢欣！以色列民，以马内利定要降临！
大卫之钥，恳求降临，大开我众天上家庭；
安排我众登天路程，断绝人间多愁苦径。
欢欣！欢欣！以色列民，以马内利定要降临！

歌词中的以马内利，耶西之条，清晨日光，大卫之钥等，都是指向圣节的中心人物－耶稣基督，他是昔日以色列民引颈渴望的神子，他来是要从撒但手中释放神的 子民，使他们冲破阴暗的雾霾，战胜死亡的枷锁，引导所有得赎之民，进入弥赛亚国度，享受安息。

这首诗歌也具体地表达了西面的心声，他看到救恩不单临到以色列，亦照耀万邦。路加福音2：25－32有样的记载：“在耶路撒冷有一个人，名叫西面；这人又 公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。他受了圣灵的感动，进入圣殿，正 遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。西面就用手接过他来，称颂神说：“主啊！如今可以照你的话，释放仆人安然去世；因为我的眼睛已经看见你 的救恩，就是你在万民面前所预备的：'是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。' ”

西面一直盼望“以色列的安慰者”，就是弥赛亚来到。虔诚的他，常常到圣殿，向神献上祷告。犹太人的传统祷文之一是“愿我能看见以色列的安慰者！”三一真神 应允了西面这个衷心的祷告，让他在圣殿里，遇上当时的小小婴孩—主耶稣基督。西面看到以色列的救恩，就非常乐意的表示，可以撒手尘寰，安然去世了。他所说 的这一段佳话，被誉为一首“敬拜诗歌”；因为它与救恩有关，也称为“救恩之歌”；除此之外，还有另一个美名，就是“宣教之歌”。这位挚诚的、爱神的犹太长 者，深深明白神的心意，故站在圣殿，唱这首非比寻常的宣教之歌，向世人表达神的爱，说明真光要照耀万邦。

耶稣基督第一次降临，满足了犹太人引颈、渴求之情；致于主耶稣第二次降临，你有多么期待呢？有以色列人那样的情怀，渴望主耶稣驾着天上的白云，从荣耀中降 临，引领我们进入他那和平的国度吗？