“神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。”（约一3：23）

学习主爱遵主命令

世上有不同的爱，但基督徒要学习一种爱，就像耶稣爱世人一样。耶稣爱我们，是神圣的爱，不是世间的爱，并不是情欲的爱。圣经说：“也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当做馨香的供物和祭物献于神。”（弗5：2）这种爱绝不是侵占别人的空间、剥夺人的权利，更不是期待着对方的回报，而是用心白白地为他人的益处着想及付出，对方愿意接受。

“爱”在繁体字字体是“受”中间有一个“心”字，“爱”字的意义是心能够感受到，即“爱”有一股力量，可以是行动，也可以是说话。就像耶稣昔日在以色列地大行神迹，四处奔走去传福音，日日夜夜劳碌医治各种病患的人，都是带着神的爱行事为人，传福音给心灵有需要的人听。所有蒙恩得救的基督徒接受了神救赎的大爱，也应当爱主内的弟兄姊妹，而且这是耶稣给我们的命令。违抗神命令的人，始终害怕着违抗神命令的刑罚（约一4：17–18）。

重拾起初的爱心

主耶稣在启示录给众教会的第一封信，就是责备“护教有加”（启2：2，3，6）的以弗所教会“把起初的爱心离弃了”（启2：4下），甚至威吓“你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”（启2：5下）。这是一个极为严厉的警告，因为灯台本身就是教会（启1：20），挪去灯台就是挪去教会，耶稣挪去以弗所教会的灯台，就是将教会从以弗所这个地方挪去。

令人惊讶的是，耶稣宁可以弗所没有教会，也不要没有爱心的教会存在。但主耶稣仍然给以弗所教会一个悔改的机会，只要以弗所教会重拾当初所行的爱心（启2：5上），就可以吃生命树的果子（启2：7），即教会得享永生的结局。若不悔改，就会灭亡。

没爱心的不认识神

读过神学的弟兄姊妹会问，基督徒得救的教义不是“因信称义”（罗5:1）吗？圣经不是明说我们“得救本乎恩也因着信”（弗2：1）吗？回答这两个问题，最简单又直接的解释就是“认识并相信神的人是会有爱心的”，因为约翰壹书4：8说“没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。”道理就是“神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。”（约一4：16）

信神的人因为认识神是会爱人，尤其是爱教会的弟兄姊妹。一个不懂得爱的人既不认识神，也根本不信神。因此，耶稣非常严厉地指摘以弗所教会，不是事奉、对付假使徒就足够（启2：2，3，6），还要好像当初蒙恩的时候，对主内弟兄姊妹都要彼此相爱。所以，没有爱心已经等同于不认识神一样，不认识神的人根本没有信心当然不能得救。雅各书2：19说：“你信神只有一位，你信的不错！鬼魔也信，却是战惊。”

在基督里的富足

爱是双向的，一方要有付出，另一方则需要接受。经过半年的肺炎疫症，自问你的信心和爱心还有多少？有没有因为疫症的影响，在教会的奉献上有所缺欠？因为肺炎疫症影响，全球经济持续不景，不少基督徒都面对经济压力，教会的奉献大减。有许多教会及基督教福音机构在过去的半年都出现赤字，首当其冲当然会涉及将来预算自己教会福音事工的支出，甚至考虑国内以及海外宣教工作的拨款支持。

弟兄姊妹，在这个情况下，你仍然会因着认识爱我们的神、凭籍对神的信心，对教会及宣教的工作付上爱心的奉献吗？最后，引用使徒保罗的话坚固你们的信心和爱心，并祝福大家：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。”（腓4：19）

“遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。”（约壹3：24）