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忠心仆人(十):怀念杨钖锵牧师:风雨念香江、至死忠心的服侍—教务长阮一心老师
校务处 发表于 2021年03月18日 星期四 19:59
 

杨锡锵牧师说:“中国神学研究院是我首个从事全职事奉的场所,也是唯一的一个……我与中神一起成长,一同经历了不断的发展、宝贵的学习和丰富的恩典。”

到底是什么召命使杨牧师40年如同一日地忠心事奉呢?当80年代所有家人都移民外国,为什么他愿意留在香港事奉呢?在今天香港人心惶不安的时候,重温杨牧师从当年到人生最后阶段至死忠心的事奉,再次激励我们在艰难的环境下仍然要矢志跟从主,活出神对我们的召命。 

我的新使命圣经教导—杨锡锵198010月)[1]

1972年我在香港大学完成了医学院的课程,毕业后,虽忙于医务工作,但发觉自己一直对华人教会的圣经教导颇有负担,尤其看到中文研经工具书普遍缺乏的情况,心里更为迫切。

这8年来,心中的负担不但没有消失,反而逐渐增强。两年前我和内子遂决定放下原有的职务,前往加拿大温哥华的维真神学院(Regent College)接受训练,一方面希望能在新的环境下重新探讨未来的事奉岗位、另方面更藉此机会扩阔视野和充实自己。 

在神学院的两年中,确定了神在我身上的带领,于是献身于华人教会圣经教导的事工上。现加入中神的出版部、协助圣经研经版的编辑工作,作为我实践神给我的使命的一个开始。请为我踏入这陌生的工场所需要的适应和智慧代祷。 

我为何留在香港?—杨锡锵198310月)[2]

自从我大学毕业那年,我便开始考虑移民的问题。当时我的家人正陆续分批移居加拿大。两年后,他们已全部离开香港。我很自然就问一个问题:我又怎样呢? 

当时我刚在大学毕业,生活还未安定下来,趁机转到外地谋生,又可以实现自己的理想,一展所长,何乐而不为?况且加拿大的生活比较安定,环境亦较为舒适,加上香港的前景不稳定,在外地生活总比在香港安全。很多人都有这个想法,我也认为这是无可厚非的。 

不过,当时有两方面的思想使我却步不前:

1. 如果单为了自己,我早就“走”了。但我心中有一个坚强的信念:我一生总不能这样无目标地渡过。我活着是为神,他有一个使命要我去完成。移民并没有错,但我需要弄清楚移民有否违背我的使命,对我来说,理由并不够充分。 

2. 当时我正在考虑投身全职事奉的行列,在未肯定神的呼召之前,我应尽量把自己的前途留空给神。假若我移民了,我就很容易安定下来,那时候,要回来就更加困难了。 

接着,我当了5年医生。在行医之岁月中,我慢慢发现自己对全职事奉的负担越来越重。内心的感动、弟兄姊妹的印证和鼓励,加上工场上的迫切需要,促使我放下行医的工作,跑到外地去念神学。 

在神学院学习的期间,我更清楚自己的负担是在神话语的教导上,特别是看到华人教会在这方面的需要。面对着这个挑战,我更感到我不能移民,要在香港华人教会中事奉神。 

面对1997,移民的问题更加尖锐化。很多人都在惶恐不安中生活。我想:我们对97问题的反应是否就只有恐惧呢?我相信我今生的成败与福祸,并不在乎香港的前途怎样变化,而是在乎神的恩典,同时亦在乎自己是否在这个时刻中尽上应尽的本分。面前的十多年是个关键性的时刻,是神塑造历史的时刻。我和太太愿意留下来,在神的计划里忠心地扮演自己的角色。 

很多人移民,不是为自己,而是为下一代。自己可以捱苦,但下一代又怎样呢?半年前蒙神赐下两个女儿,这便成了我们一家的切身问题。 

我的看法是这样:每一代都有下一代,究竟我们的责任是为那一代呢?我们若要向自己的孩子负责,难道我们不用向这一代的孩子负责?香港的下一代,向华人教会的下一代,与华人教会的下一代,也是我们的责任,难道我们只让那些没有孩子的人去承担? 

不错,我们的子女会在一个毫无保障的环境下长大,但除了神之外,那里还有真正的保障呢?他们和我们一样,一生的幸福并不在乎周围的环境。 

记得当女儿出世时,我正在撰写研经版之列王纪,读到神准许所罗门向他求一件事。我问我的太太:在这个时代,我们可以为她们求什么呢?我们一家都在神的手中,我们默默的求神,在这个阴影重重的世代里,给她们有认识神话语的自由和机会。我相信神会答允我们的祷告。 

(编者注:杨牧师的大女儿杨思言已博士毕业,学成归来,成为中国神学研究院神学科助理教授。小女儿杨颂言已在欧洲宣教。)[3] 

最后一章的印记—杨锡锵

2020120

700多名校友在星期一晚上出席杨医的分享聚会。请大家继续在祷告中记念杨医的健康及他所领受的负担。 

2020616

有关我的癌症,我昨天覆诊和打针,身体十分疲倦,今天早上才有精神回应。但终于有好的消息:验血报告结果显示我的病情有明显的进展,血的癌指数已停止飙升,且有下跌的趋势,与癌症有关的肝醇素亦有进步。 

医生认为我今次新一轮的化疗对我的癌症起了一定的作用,现决定最适合我的治疗方案是继续接受目前的化疗和长期的休息。虽然带来副作用不少,但看来也是值得的。愿主继续医治保守,尽量减低药物所带来的副作用。谢谢各位的关心。 

2020717

最近癌指数的报告显示我的病情仍反复不定,不是顺利地进展,没有理想地继续滑落。这意味着我未来有一段时间要继续积极接受化疗。详细的疗程要下星期再看医生才有具体的定案。求主继续医治和保守我身体对药物的适应。这与我之前的经历相似:过程总不顺利,挑战没完没了,但每次最终主的恩典总够我用。 

202081 

我上星期打了化疗针,整个人都虚弱了,比平时更甚。昨天验血和见医生,原来我的疲弱是因为化疗药物已在一星期内把我的白血球(抵抗力)和红血球(极度贫血)降至最低点,现在所有化疗都要停止了。未来如何暂没有任何计求主特别保守我在这时段不要受到感染,身体状况可以稳定有进步。 

202092   

我最近的验血报告显示病情每况愈下,肿瘤不断恶化和扩散。现有腹腔积水,要服去水药,副作用是精神很疲倦。其实我每阶段的情况也是很不理想,都是抓着神给我的应许“我的恩典够你用”渡过,求主怜悯医治。即或不然,仍要继续学习顺服神的主权,一切交在恩主手中。

2020915  杨锡锵牧师主怀安息

杨吴静儿师母分享

今早(15/912:50 杨医停止呼吸,在平静中被接回天家。他没有疼痛,是主奇妙的恩典。我与两位女儿陪伴在侧,握着他的手,在他耳边细语,直至最后一刻。虽然心中不舍,但有主的爱在心中,主恩真的足够。 

感谢中神大家庭这40年来给予他的服侍机会,使他能做他被主呼召而热爱的研经、释经、教导圣经的事奉。 

又感谢中神大家庭在他确诊胰脏癌这年多以来的关爱、代祷、问候、探访和实际的帮助。他在最后与我的谈话仍提及中神的服侍,中神是他生命中不可分割的一部份。 

我与两位女儿谨向主发出感恩,亦向中神大家庭致谢。 

在风雨飘摇的世代活出召命

召命,是信仰核心的一个基本观念。上帝的呼召不只限于圣工、事奉或职业,也包括整个人的生命……上帝向人发出呼召,人以生命来回应,这就是召命。

召命,也是我自己属灵生命成长一个重要的基础和里程碑……召命这观念的确影响了我的一生,亦成了我教导和牧养的核心信息。”(节录自《召命—以生命回应神的召唤》自序)

杨锡锵牧师已回应了神对他的召命?你的召命是什么?如何在这时代作出跟随主的抉择呢? 

《风雨念香江》

曲:曾路得

词:钟肇峰

 

在这里天天享繁荣

试问从前谁会预测

静悄悄三两破渔船

勤劳做工不计雨或晴

经过夏秋冬  风季纵无情

转眼丛林油然茂生

在这里感叹天错爱

原来根已种植土里

 

让这里开拓新面貌

不怕仿徨舆论入侵

尽你我忧国爱民情

寻求树起香港新里程

努力共抵挡风雨再来临

不怕雷鸣摇撼四方

愿到处拥戴真与美

祈求天国遍植心里

 

凭信与爱舍己为人群

能战胜惧怕困惑

齐献上信心 忠心 热诚

明日灿烂共同创

 

愿这里千百信徒们

抵抗洪流勤读圣经

遇试探克胜到黎明

祈求上主看顾赐太平

协力做见证 矢志不离群

守信虔诚行道热心

愿世界喜见光照遍

齐来宣讲盼望安慰

注释

1. 中国神学研究《院讯》1980.10(第61期)

2. 中国神学研究《院讯》1983.3(第87期)

3. 中国神学研究网站

 (待续)

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