两个基本问题
我们问两个基本问题：第一，作为事奉主的人，你是否愿意被主大大使用，使众人蒙福？这里所说的福，是属天的、深刻的、能影响生命内涵而像耶稣基督的；第二，观察圣经和历世历代被神重用的人，都有经受苦难考验的经历，那么你是否愿意接受这些苦难的历炼呢？
回顾来华宣教士，长期与孤单、恶劣的环境和逼迫争战，如著名的戴德生就有丧子丧妻之痛。改教时期的先锋，不但要承受整个罗马教廷的压迫，也有政治的压力和内心的挣扎。然而许多人在患难中，仍然坚决走着十字架的道路，直到生命的最后一刻。
如果，苦难是耶稣基督的脚踪，受苦是基督仆人们的召命（彼前2：21），你愿意选择这一条路吗？当我们祈求要被主重用的同时，有没有看清这是一条十字架的道路？
再问一次：在今天中国教会极缺乏传道人的时候，你愿意站出来被主重用吗？会愿意，相信你的“阿们”也许喊得响亮坚定。
为回应时代的福音使命，神若要你承受比一般信徒和一般传道人还多的苦难时，你愿意吗？你会说：“主啊，为什么临到我？主啊，我不明白。”其实，你的心灵孤单，也软弱，你不希望为了主而要承受太多的苦处，这是合情合理的，选择安逸舒服，也是自然而正常的。
希伯来书的提醒
我早上灵修读希伯来书，一章一章的读下来，看到那时的教会已经听到提摩太被抓了，失去自由。到此信成书时，他被释放出来（来13：23）。可以想像和推测教会领袖的压力和信徒的失望，故书中有劝勉说“你们要记念被捆绑的人……也要记念遭苦害的人……”（来13：3）。
在这样的背景之下，11章全章讲信心，12章讲管教与安慰。单单“管教”一词就出现10次之多，12章开首3节特别说：
“所以，既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们，就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪，以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程，仰望我们信心的创始成终者耶稣，他因那摆在前面的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，如今已坐在神宝座的右边。你们要仔细想想这位忍受了罪人如此顶撞的耶稣，你们就不致心灰意懒了。”（来12：1–3，《和修版》）
顶着苦难跟主行
跟随耶稣的人，在事奉的人生能顶着苦难而走下去，从这3节经文里应记得5点：
- 往下看－脚走在十字架的路上。若不是因自己的罪而受苦，记住你是在十字架的路上；
- 往里看－卸下身上重担和心里的罪；
- 走在苦难中时，往前看－前面的喜乐和将来的荣耀是安慰的动力；
- 往周围看－看那许多的信心伟人；
- 往上看－仔细想想坐在神宝座右边的主耶稣。
十架路非坦途
事奉的人生不是我们自己的人生，是主耶稣的。他呼召我们跟随他走，他会在你的身上彰显出他自己。这是最高的事奉境界，是今天世界上最珍贵的人生，也是最缺乏的人生。
所以，十字架的路不是时尚、不是坦途，因为它是一条窄路、苦难的道路。你愿意被主大大使用吗？