背后的前设与假设

之前《本土差传》的考题问及有关世界观。有些同学回答得不好，未能掌握世界观这个观念。在这里就不讲理论，想深入了解世界观多些，可以收听《本土差传》课堂所教导的。我们学习世界观这观念时，可以认识到：我们的行事为人、待人处事、对事物的理解、人际关系、感受、思想、坚持、执着……背后是有些前设与假设的。

辨别执着的前设

就算你见到两个人的表现差不多，但可能他们这些表现背后的前设是截然不同的。举个例子，有两个人都是很执着的，然而，他们执着背后的前设可能是不同的。一个人执着，是因为“他认为是对的，就要坚持”；另外一个人的执着，是因为“他要有决定权”。换言之，推动第一个人要坚持执着的，是他认为这是对的；推动第二个人要坚持执着的，是他要“决定权”。虽然两个人的表现都是执着，但坚持执着背后的前设是不同的。

认识这些，除了可以帮助我们答考题之外，也可以帮助我们认识自己、认识其他人、认识神……也可以帮助我们认识如何推动自己、如何推动其他人……

热心信徒突然失踪

再举多一个例子，有些很热心事奉的信徒突然失踪，甚至不再想相信耶稣。他们“热心事奉”背后的世界观是什么？背后的前设是什么？是什么推动他们“热心事奉”呢？

约翰福音21：15–17“耶稣对西门彼得说：约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说：你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱你。耶稣说：你牧养我的羊。第三次对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗，就忧愁，对耶稣说：主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。耶稣说：你喂养我的羊。”

事奉建基于“爱神”

其实，主耶稣可以直接吩咐彼得喂养他的羊，彼得一定会愿意的；但主耶稣不是这样做，而是先问彼得爱他吗，彼得回应说“爱”之后，才说“你喂养我的羊”。主耶稣是要彼得把“喂养他的羊”这行动建立在“爱他”这前设之上。

因此，若我们的“热心事奉”不是建基于“爱神”之上的话，我们有朝一日，当遇到一些事情的发生，例如事奉遇到困难、遇到不被欣赏、工作遇到压力、遇到恋爱、婚姻、家庭、子女……都可能会淡出事奉，甚至“突然失踪”的。

认识这些背后的前设与假设，可以帮助我们认识自己、认识其他人、认识神……也可以帮助我们认识如何推动自己、如何推动其他人。