“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。”（箴9：10）

“他对人说：敬畏主就是智慧；远离恶便是聪明。”（伯28：28）

“敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人，耶和华是永远当赞美的！”（诗111：10）

当年事渐长，愈发体会“敬畏主就是智慧”这圣经教导的真谛，也是旧约智慧文学重复出现的意识。不论诗人、所罗门王箴言又或是约伯记传统，都“如出一辙”般述说、记载。

世界的知识与智慧

世人一般理解到的智慧，就是“懂得运用知识的能力”。且看学生考试答题，他有知识固然重要，但能拿高分数就不单在他知道多少（知识或资讯），乃是看他如何把所知道的调和起来，有那“刚好的能力”把答案拼合起来，就是智慧。

因此，智慧从世界观点在于这“运算调配”的能力技巧；在此，世人有此知识智慧多的是，且看“今世之子”比“光明之子”更聪明也真是的。

圣经的知识及智慧

但圣经所说的知识，却是对神有真知，那是使徒保罗所说的“真知道神”（弗1：17），包括知道他的能力（弗1：19）、知道他的恩召与丰盛产业（弗1：18），且知道他的旨意（西1：9）。能有此一基础，信徒才更能认识神，明白他爱的长阔高深（弗3：18），知道这爱是过于人所测度（弗3：19）。

所以，圣经的“知道”是属灵、属神的体验，不单头脑认知。圣经的智慧，更是属神、属灵的智慧，是世上有权位的人不明白的（林前2：6–8）。圣经的智慧，在此有一奥秘要素，是要通过十字架道理方为完全（林前2：8–9）；圣经的智慧，原来就是十字架的道理，是世人看为愚拙的（林前1：22–25）。

教会及门徒的智慧

教会是世上的灯台，门徒是基督的见证人。灯台照亮人，见证人贵真诚。但教会门徒的智慧，在世人眼中多是属愚拙的。你在这“被看为愚拙”的过程中，能保守自己不偏不倚，能做的只有一样，就是敬畏神！你一切知识智慧所做到和要达到的，就是倚靠神、敬畏他！

“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事”（箴3：5–7）。我们辩道常靠理性辩驳，但惟有真诚服人；我们劝人归向基督常靠口才技巧，但惟有生命流露感人。

敬畏主是生命的进阶，是古希伯来人早有的宣告，是使徒先知们集体的教导，更是你我愈发跟从基督时当有的醒觉。

这时代，世界的知识我们不缺，世上的智慧我们或也赶得上，但我们要追求的还是那古旧十架的智慧，是基督顺服父神身悬十架的智慧。因此，我们连判断自己到底是否有深度、是否忠心也大可不必，我们每天当作的是敬畏神，远离恶事！