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主凡事鉴察(三)─教务长阮一心老师
校务处 发表于 2019年08月8日 星期四 11:21
 

139为我们介绍了凡事鉴察的神,鼓励我们对神作出回应。上次我分享了两个主题:1.主鉴察我们的心思意念,我们完全信靠神(1–12节)。2.主鉴察我们生命的成长,我们要称谢敬畏神(13–18节)。今天我分享诗139最后一段19–24,主题是主鉴察我们的罪恶,我们祈求神的引导。

主鉴察我们的罪恶,我们祈求神的引导(1391924)

19节表达了诗人祈求神鉴察他,他清楚地向神表白他的心意:“神啊,你必要杀戮恶人;所以,你们好流人血的,离开我去吧!”这些恶人是“流人血的”、“说恶言顶撞”神、“妄称神的名”的神的仇敌(20节)。诗人并不是要求个人的报复,诗人极度“恨恶”他们(21节两次、22节),以他们为自己的仇敌,是因为他们恨恶和攻击神。诗人信靠公义和大能的神介入,惩罚行恶的人。

诗人在面对仇敌的逼迫中求神鉴察他,表明他的清白。诗人先在头两段抓紧神与自己的亲密关系,认定无论他处于什么环境,他整个人生都在神的照顾和看管之下。及至第3段,诗人对神强烈地肯定自己是站在神那边,是与敌人不同,他甚至对神说:“你尽管透彻地鉴察我,你便知道我没有像敌人那样得罪你,我绝对是站在你这边。”

将生命交托给神

这段的总结23–24节重复了之前的主要用字,表明诗人把自己完全交在神的手中,曾经被神鉴察(1节)、知道(1、2、4节)、引导(10节)和看见(16节)的诗人,愿意继续被神鉴察、知道(23节)、引导和看见(24节)。诗人把他现在和将来的生命完全交托给神,因为他深信神完全知道他,他就可以完全放心。

第3段所用的图像是,描述神为赏善罚恶的审判者,神大公无私地鉴察人心,完全知道人的思想和行为,诗人的回应是向神祈求,让神察看他有没有犯错,引导他走永恒、正确的道路。

不怕敌人的指责

当我们知道神完全鉴察我们的心思意念、言语行为,我们无法向神隐藏的时候,我们就不惧怕面对敌人的指责和诬告。有一日我在电台忙碌地与同事开会时,突然有大厦保安和一个便衣警察来找我,说要我协助调查一宗在女洗手间遗失手机的案件。

听到这消息时觉得警察真是尽责,连在女洗手间遗失手机这些小事也派专人来调查。我当时正在开会,觉得他阻碍我工作,但是我也很合作地拿出身份证,回答了几条问题。他问我几月几日晚上有没有去过女洗手间?其实我不太记得几月几日晚上有没有留在公司,因为我很多时都是最后一个走的,如果我晚上才离开,期间当然有机会去过洗手间。

他又问了几条无关重要的问题,我也尽量作答。最后警察透露了当晚大厦的闭路电视好像拍了我的背影,所以来调查一下我。我当时觉得有点好笑,我光明正大在大厦的走廊走,当然会拍到我,难道就表示我当晚取了别人的手机吗?我从来也没有在洗手间发现手机。

我不知道我当日的口供能不能够证明我的清白,但因为我知道我真的没有捡到别人的手机,我就很心安理得了。神完全知道我的一切,他知道我比警察知道我更重要。

弟兄姊妹,虽然我们未必会犯法,但我们仍然需要求神鉴察我们,知道我们的心思,试验我们,知道我们的思想,看在我们里面有没有什么恶行、伤害人的行为、不洁的思想、自私的意念,祈求神引导我们走永恒、正确的道路。

认罪严肃会

最近两个月,香港经历了很多大规模的社会运动,在多次的警察和市民的冲突中,有很多人受伤。后来更发生了黑帮份子当街打人的暴力伤人事件,我们感到非常震惊、愤怒、痛心和难过。虽然我们不一定有参与在前线最激烈的冲突中,但我们作为香港的一份子,香港病了,我们也有责任为香港守望代求。

最近我们教会举行了一个求主医治这世代严肃会,让弟兄姊妹一起认罪祷告。严肃会以诗歌敬拜开始,让我们把焦点集中在神身上,然后弟兄姊妹有彼此分享和聆听,让大家表达经历这些动荡所带来的感受。之后有一段很长的时间认罪祷告,我们的认罪是多方面的。

怨恨

弗4:31 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒,都当从你们中间除掉。

操控

结34:4 瘦弱的、你们没有养壮;有病的、你们没有医治;受伤的、你们没有缠裹;被逐的、你们没有领回;失丧的、你们没有寻找;但用强暴严严的辖制。

暴力

鸿3:1 祸哉!这流人血的城,充满谎诈和强暴抢夺的事总不止息。

邪恶

雅4:16 现今你们竟以张狂夸口;凡这样夸口都是恶的。

谎言

赛59:4 无一人按公义告状,无一人凭诚实辨白;都倚靠虚妄,说谎言。所怀的是毒害,所生的是罪孽。

恶言

诗59:7 他们口中喷吐恶言,嘴里有刀;他们说:有谁听见?

不公不义

赛59:9 因此,公平离我们远,公义追不上我们。我们指望光亮,却是黑暗,指望光明,却行幽暗。

骄傲

箴21:24 心骄气傲的人名叫亵慢;他行事狂妄、都出于骄傲。

冷漠

约壹3:17 凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?

我们在庄严的圣殿里一一的认罪祷告,之后我们在木制的十字架书签上写上自己的立志和祷告。然后弟兄姊妹逐一走到圣殿前献上十架,点起一个小腊烛放在圣殿的台阶上,代表我们愿意领受真光。最后我们一起领受圣餐及合一的使命带着悔改更新的心,进入世界,作和平之子,一起同心建设我们所爱的家园—香港。

求神鉴察我们

诗人恨恶罪恶、为神的名着急,我们基督徒有没有远离罪恶?还是不知不觉被世界和罪恶吸引、同流合污呢?我们奉公守法,有好的行为,是为了维謢个人的名声,还是关心教会的见证、神的名被尊崇呢?

我们有没有想到,原来我们的言语、行为、态度会影响教会的名声,使神忧伤呢?求主鉴察我们的心思,引导我们行走永生的道路。盼望弟兄姊妹也彼此守望,互相提醒,如果真的被过犯所胜,要及早面对和悔改,只要我们真心悔改,神必要赦免我们的罪,洗净我们的不义。

以赞叹称谢祈求回应

诗139很强调神与诗人亲密的“你和我”的关系,诗人并非要歌颂神的抽像属性,如无所不知、无所不在和无所不能。诗人赞美神知道我们的一切,我们在哪里神都与我们同在,神已按他的目的规划我们的人生。主鉴察我们的心思意念,生命的成长,和我们的罪恶,我们的回应就是:完全信靠、称谢敬畏神,和祈求神的引导。

我们面对知道我们一举一动、一切心思意念的神,无论我们在哪里,神的手都引导、扶持。面对在母腹中织造我们生命的创造主,我们的回应就是赞叹、称谢和祈求,完全信靠和顺服神。

往期链接

〈主凡事鉴察(一)〉

〈主凡事鉴察(二)〉