有一道河，既不波澜壮阔，也不威震四方，却改写了全人类的历史，影响了整个世界的进程。

一个清新的早晨。刚刚醒来的约旦河上，升起了一层层的薄雾，正慢慢地往上飘。

再次沿着约旦河走，心里的河也在静静流淌。还记得2014年3月，站在河边冲口而出，“我能再洗一次吗？”

年近70岁的陈传道，温柔而坚定地摇摇头，“受过洗的，不能再洗。”我所在的教会实行的是点水礼，以我当时并不成熟的灵命，感觉没有浸水礼来得彻底，何况是到了约旦河。

我相信，所有的基督徒都会想在约旦河洗礼，这可是耶稣受洗的地方啊！

那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：“天国近了，你们应当悔改！”当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。”于是约翰许了他。耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（太3：13–17）

这美妙的一幕，出现在无数的画作上，绿如蓝的河水、雪白的鸽子、圣洁的面容；也是圣父、圣子、圣灵同时彰显在天地间的一幕。

可惜那次没有人受洗，离开约旦河的时候，我有些悻悻然。

没想到，4年之后我有幸在约旦河观礼，同行的两位姊妹决定受洗！没有人能决定自己的出生，但可以选择重生，前提是必须悔改和相信耶稣基督的福音。

我想起那位犹太人的官，名叫尼哥底母，夜里来见耶稣，“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”（约3：2–3）

重生的一个重要仪式就是受洗，即认同耶稣死在十字架上，埋葬在坟墓中，以及他从死里复活，借由这顺服的行动来证明我们的信心和我们对他的爱。

换了一身白袍的姊妹，一步一步走进约旦河，双臂交叉放在胸前，闭上眼睛。老师按手祷告，然后，将她仰头浸入水中。身体沉在水下，就意味着埋葬，和过去的我说再见；从水中出来时，就是一个重生的人，旧事已过，一切都是新的了……

“在无数的黑夜里，我用星星画出你，你的恩典如晨星，让我真实的见到你，在我的歌声里，我用音符赞美你，你的美好是我今生颂扬的。”梁弟兄坐在岸边的石头上，弹着吉他，大家一起唱，“这一生最美的祝福，就是能认识主耶稣……”他救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。

见过无数漂亮的脸，可从约旦河里出来的，最美，因为有圣洁、和平，有喜乐、温柔，有清洁、良善，那样的荣美，没有任何化妆品可以描摹出来。每个人都过去紧紧拥抱姊妹，她们喜极而泣。

感谢神，老师有感动为大家作祝福祷告，于是，我第一个冲下去，终于可以一沐约旦河水了。

“愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你同在！”我的泪滑落，受洗6年来，这恩惠、慈爱、怜悯早已将哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐，让我的心欢喜、灵快乐，我的肉身也安然居住。

我会唱的赞美诗不多，《生命的河》是唱得最多，也最完整的一首。

“生命的河，喜乐的河，

缓缓地流进我的心窝，

我要唱一首歌，一首天上的歌，

头上的乌云、心中的忧伤，

全都洒落……”

是的，有一道河，从伊甸流出来滋润那园子，直到新耶路撒冷，“明亮如水晶，在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民。”（启22：1）

有一道河，这河的分汊使神的城欢喜；这城就是圣高者居住的圣所。神在其中，城必不动摇；

有一道河，从宝座流出，带来医治生命，能使瞎眼重见光明，聋子听主声音，瘸腿者起来行走，受压制的得自由；它所到之处，万物生生不息；神的江河，就在这里，赐下生命能力……

不远处，又来了一个队伍更加壮观，几十位着白袍者从岸边一直排到水里，一束光从高天之上直射下来，笼罩了整个河谷……