压力使人焦虑紧张,但同时激发我们不停地发挥潜能,努力前进。我们需要学习处理压力,才能善用压力,使自己的生命更有韧力,更加丰盛,同时也为别人的生命带来祝福。
一、检讨现状,重新整理
在忙碌的生活中,我们需要花时间检讨自己的生活现状,把要处理的事分为“迫切而重要”﹑“迫切但不重要”﹑“重要但不迫切”﹑“不迫切不重要”几类,重新按类分配时间和资源,制定时间表。例如,在检讨之后,我们会把工作从“迫切而重要”降级为“迫切但不重要”或“重要但不迫切”,调整在工作上的时间和资源分配;我们会把陪伴家人从“不迫切不重要”升级为“重要但不迫切”,安排与他们定期相处的时间,使生活更加均衡有秩序。同时,我们要在时间表内加入固定的独自安静松弛时间,使我们常常有喘息﹑恢复力气的空间,可以更持久地面对压力。
面对透不过气来的压力,我们也要分清楚它们的来源,知道哪些出自人的欲望和期望,哪些出自环境的转变。面对人的欲望,我们要学习克服贪念,同时肯定自己生命的价值;面对环境,我们要承认人的有限,承认神在掌权。
二、时刻警醒,克服贪念
贪念深深扎根在我们的罪性里面,带来极大的破坏,我们要承认它的存在,并靠神胜过它。圣经说:“因为好酒贪食的,必致贫穷;好睡觉的,必穿破烂衣服。”(箴23:21)“他们贪图田地就占据,贪图房屋便夺取。他们欺压人,霸占房屋和产业。”(弥2:2)“因他贪婪的罪孽,我就发怒击打他。我向他掩面发怒,他却仍然随心背道。”(赛57:17)贪念破坏我们的生命,破坏我们与人的关系,也破坏我们与神的关系。
神在十诫中警告我们:“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。”(出20:17)我们要时刻谨守神的诫命,同时要警惕:“……无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。”(弗5:5)
三、培养知足的品格
圣经说:“然而,敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。”(提前6:6–8)“敬畏耶和华的,得着生命,他必恒久知足,不遭祸患。”(箴19:23)“疲乏的人,我使他饱饫;愁烦的人,我使他知足。”(耶31:25)知足不是自给自足的一种状态,而是靠神而满足的人生态度,是单单仰望神的供应,并以与神同行而心满意足。
保罗说:“……我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(腓4:11–13)我们要学习在任何环境中都靠神知足,才能常常感恩喜乐。
四、认定生命的价值
面对别人的期望,我们要承认自己并非完人,无法满足所有的期望;而达不到期望,并不等于我们的生命没有价值。我们的价值是神所赋予的,神赐我们儿女的名分,极其宝贵,也极其尊贵。“你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:‘阿爸,父!’圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。”(罗8:15–17)我们必须凭信心领受神的这种恩典和慈爱,才能坦然面对人的要求﹑批评或催逼。
五、除去担忧,让神掌权
在这个瞬息万变的世界里,我们一定要让昔在、今在、以后永在的神掌权,才不会迷失生命的方向。“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。”(箴3:6)我们也要记住并相信主耶稣的应许:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”(约14:27)当我们的心让主耶稣赐的平安充满时,恐惧和担忧就难以立足了。
耶稣说:“所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗?……你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(太6:25–26、33)无论环境如何改变,神都顾念我们,供应我们,因为他是慈爱信实的主。所以,我们要认定神才是供应我们生活的源头,我们靠的是他,而不是自己的双手。
六、以神为生命的中心
耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(约15:5)我们的生命没有了神,也就没有了意义,只剩下虚空。传道书说:“他怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去;他所劳碌得来的,手中分毫不能带去。”(传5:15)人就算名成利就,最终也是过眼云烟。面对死亡的终局,我们束手无策,只有神才能给我们的生命带来永生:“这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。”(约壹2:17)
当我们敞开生命让神进入时,神就给我们带来平安,使我们有力量面对各种挑战和压力。当我们顺服在神的旨意之下,我们就可以把重担交给神:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(太11:28)如果神没有马上挪开重担,我们也感恩领受,因为我们知道:“生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。”(来12:10–11)
在为主而活的生命中,我们仍然面对压力,但这些压力成为我们灵命成长的动力:“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”(提后2:21–22)神要求我们过敬虔圣洁的生活,这要求确实是一种压力,但神同时也必帮助我们在这压力下成长。
保罗就是在重重压力之中,深深体会到神恩典的浩大:“他对我说:我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。”(林后12:9–10)当我们服在神的覆庇之中时,压力反而成为神同在的印证,使我们与神更加亲近。
如果我们只为自己而活,就会充满恐惧和愁烦,面对压力只能勉强应付,所用的方法只能带来更多的挣扎;如果我们重整生命的秩序,以神为生命的中心,就能感受到神赐的平安和力量,因为他才是一切压力的最终解决者。
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