春节里，在家中、与亲友拜年时或在街头巷尾，你猜最常听见的是哪句话？我没有进行统计，只是，相信各位也认同最热门的话，就是“恭喜发财！”从小孩到老头，踫头时都先吐出这句祝福语，听见的人就会眉飞色舞，欢喜接受，真的希望这一年能够发财，财源滚滚来！

 

希望发财

为什么中国人那么希望发财呢？相信是因为中国人大多以农耕为生，收入不稳定，生活艰苦，很期盼能有多点金钱，改善家人生活。可惜，五千年来，民生改善不多，百姓只好寄情于新年的愿望—发财！

 

“恭喜发财”这种“镜花水月”的愿望，对穷人来说可说是“画饼充饥”。但是，想发财的却不只是贫穷的人。富有的人什么也不缺，却也是老想着发财，更运用各种手段来增加财富，可说是比穷人更“贪婪”。为什么会如此呢？

 

人心不足

神创造人的时候，赐人一颗渴求、渴慕的心，让人有动力去改进、完善，这样人类才会有进步。有了渴求的心，人才会为工作努力和上进。可惜，这个原本是好的渴求被人扭曲了，把渴求变成贪婪、贪恋，追求最多的满足，以满足那决不能满足的心。人人都设法利用权位，用各样的手段，取媚、欺压、钻空、投机、讹诈、贿赂、窃取、强暴……要发财得利，大有大贪，小有小贪！

 

因为别人有我没有，觉得自己有的不及他人，自己拥有比他人多仍觉得不满足，心里便难受了，觉得生活苦了，认为神不公平了……难怪有人说：“人心比世界大了一点，得着整个世界也不能满足！”

 

神的叮咛

神是丰富的，满有恩慈的，乐意赐万物给人使用（徒17：25；罗8：32；传5：19）；他又嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财，只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神（提前6：17）；他也教导我们不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足（路3：14；提前6：8）。

 

神看透人的性情，所以在十诫里严严的说：“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”（出20：17）“贪恋”这词的原意其实与“渴望”一词相同，本身并无善或恶。渴望有一个妻子、房屋等并不是罪；但若冀望得着属于别人的妻子、房屋等或不适合得着的事物，便成为罪。当人定睛在属于他人的东西时，“渴望”便成为恶事。

 

有人说，若我们能遵守第十诫，便不会犯第六至九诫。为什么呢？原来杀人、奸淫、偷盗、作假见证陷害人，多与贪恋相关！经上说：“你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得……是因为你们妄求……”（雅4：2–3）妄求就是出于贪恋的心！

 

渴望和攫取他人财物的最终动机不外乎：不满足于神的赏赐，不满意神的供应，因而嫉妒别人所拥有的，要据为己有；对神的恩慈缺乏信心，不信任神，不信靠神，也不顺服神，要靠己力去夺取；藐视神的教导、应许和警告，也是对神的爱、公义、权能持否定的态度；嫉妒发挥推波助澜的作用，以致嫉妒别人所拥有的，早晚会使邻舍受到损害；贪婪，要夺取别人所拥有的。

 

其实，贪婪就是对人的不尊重，更是不尊重神！

 

知足和感恩

贪恋是属于心意的活动，我们心里存着什么，便说什么，做什么。我们的心思意念，也就是我们的心态、动机，影响着我们的行为。经上说：“你要保守你心，胜过保守一切（或作‘你要切切保守你心’），因为一生的果效，是由心发出。”（箴4：23）所以我们要常常省察生命，保守自己的心思不被物质诱惑，才能胜过贪念。

 

有人说：“金钱非万能，没有钱万万不能！”我们活在这肉身里，不能不吃不穿，所以我们需要工作、赚钱，养家活儿，这也是神的心意（参创1：26；传5：8）。但我们要看透物质的有限，财物永不能叫人知足，不能满足人的需要，因为人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话（太4：4）。原来人的生命不在乎家道丰富（路12：15），我们若以神为可信，愿意享受神的恩典和作为，以他的赐予为足，我们便会知足。我们若追求在主里的丰盛生命，便不会以地上的财物为重了。

 

我们要常存感谢的心，以自己拥有的为足（参来13：5），因为学会感恩的人，便有满足的心，不会感到有缺欠。感觉自己是丰富的，便没有什么要求，不需要在别人身上打主意，也不会在神身上打主意！

 

如果我们学会了在什么景况都可以知足（腓4：11），便不用再说“恭喜发财”了！

 

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