不能停留在头脑

认识耶稣基督，是信徒新生命的开始。信主以后，我们要接受圣经真理的教导，让属灵生命不断成长、成熟。圣经真理不只是文字上的教训，而是可以影响人生活中不同层面的信仰元素。信徒接受真理的教导，绝对不能停留于耳朵听见、头脑认知的层面，却要在生活上实践真理。

信徒要践行真理，有时候确实会遇到阻碍和压力。透过听众来信和接触教会同工，我听到他们分享教会的问题：有教会出现争权的情况；也有人向传道同工施压，影响教会的合一和见证。身处有问题的教会，作为牧者同工、信徒，我们除了为教会祷告，更要按着真理的教导而行。

按真理而行的该犹

圣经里有没有按真理而行的人物例子？有，其中之一就是约翰三书中的该犹。约叁3说：“有弟兄来证明你心里存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜乐。”这是书卷作者对该犹的称赞和推荐。该犹按真理而行的事，书卷内容有清楚描述。他接待远方客旅，却遭受在教会好为首的丢特腓的反对；但该犹没有因着压力而受到影响，他仍然勇敢地坚持，守住真理，活出真理。

真理为他说话的低米丢

除了该犹是按真理而行的一个例子，另外还有低米丢，他同样有美好的见证。书卷内容好像没有对低米丢有详尽的描述，只在约叁12说：“低米丢行善，有众人给他作见证，又有真理给他作见证，就是我们也给他作见证。你也知道我们的见证是真的。”低米丢是怎样行出真理？经文没有实际具体的描述，却透过三重见证，让人看出低米丢是有实质的生命见证。

第一重见证来自众人，是指所有认识低米丢的人。第二重见证来自真理，《新译本》翻译为“真理本身也为他作见证”。圣经学者斯托得这样解释：低米丢身为真基督徒的事，不需要人的见证，他本身就是凭证。他所承认的真理已经实现在他身上，因为他的生命遵行真理。（参斯托得著，刘良淑译：《约翰书信》，丁道尔新约圣经注释〔台北：校园，2001〕，页246。）第三重见证来自一同事奉的同工，包括书信的作者约翰自己。

这三重见证，足以反映低米丢按真理而行的生命素质。低米丢不单得到人的赞赏，就连真理也为他说话，证明他的生活与信仰内容相符。

真理改变吃人族

圣经真理是信徒信仰的依归，更是信徒生活方向的指引；真理能够帮助人认识独一的真神，更能建立和改变人的生命。

我曾读过一段资料，是关于1867年在斐济（Fiji）岛上发生的事。当时岛上住了食人的土族，就在1867年7月21日，食人族把卫理宗派来的宣教士培克（Thomas Baker）杀了，更把他吃掉。资料记载这些土人没有吃掉的只是宣教士的靴子，而其中一只靴子今天还存放在斐济的博物馆里。

这事的发生，并没有影响宣教的工作，其他宣教士继续前往斐济，并且把圣经真理传讲。过了一段时间，岛上的人绝大部份都接受了福音，相信了耶稣基督。2003年，BBC网上新闻刊登了宣教士培克的第五代后人被邀请到斐济，参加族人举办的忏悔记念仪式。由此可见，圣经真理对人具有影响力，能够将吃人的土族也改变过来。

盼望我们从经文得到提醒，努力追求一个有真理作见证的生命，并忠心持守真理，成为活出信仰的信徒。