保罗是外邦人的使徒，在他的宣教传道旅程中，常常要面对不同的教会问题。在罗马书14章，保罗讲述了他面对的一个教会问题，以及他的处理方法。由于整章经文很长，这里我就不把经文列出来，只概述一下这段经文的内容。保罗遇到的问题可以分为两部份：第一，有些信徒只吃蔬菜、不吃肉；第二，有些信徒看重某些日子，但其他信徒却认为没有什么日子是特别重要的。

两个现象的背景
我们首先要明白为何有这两个现象出现，也就是说，为何有人不吃肉呢？又为何有人看重某些日子呢？不吃肉的原因，是因为当时在市场上买回来的肉类，大多数是祭过偶像的，因此有些信徒觉得吃了祭过偶像的肉类是不好的，于是他们便干脆不吃肉。但有别的信徒觉得，凡是神所造之物都是好的，只要经过祷告之后，洁净了便可以吃。因此就算有一些肉类是祭过偶像的，但在吃之前经过祷告，便得洁净了。

至于第二个现象，经文没有告诉我们信徒看重的是什么日子。但是我们可以推断，在当时罗马教会的信仰群体中，有一些信徒是从犹太教转过来基督教的，因此，这些归信基督教的前犹太教徒，可能还是看重安息日，觉得安息日比较重要。不过，一般基督徒本来都是外邦人，没有犹太教的背景，因此并不会觉得安息日比较重要，所以他们觉得每天都是一样，没有什么日子是特别重要的。

两个处理原则
面对这些问题，保罗的回应是什么呢？保罗的回答很特别，他没有直接指出谁是谁非，也就是说，他没有说可不可以吃肉，也没有说该不该看某些日子较重要。保罗却是提到主的受死，意思就是说我们能够成为信徒，一同参与教会，是因着耶稣基督的受死。

保罗的处理方法让我们看到两个原则：第一，在不涉及救恩的问题上，保罗并没有纠缠在问题本身。他提醒信徒，要常常记得，因着基督为我们受死，我们要彼此包容。第二，每当我们提及耶稣基督的死、复活和升天，我们都会觉得这是救恩的问题，是关乎我们死后可以得救，与主一起在天国里；但很多时候我们都会忘记，原来耶稣基督的受死和复活，与我们现今在世的生活是息息相关的。

现在我们很多时在教会遇到的问题，其实都并不是关乎救恩的核心问题，所以，以上保罗处理问题的方法，给了我们一点启示。愿意我们都常常记得，因着基督的受死，我们得救，并且我们在信徒之间，也应该有包容的心。愿意我们作为教会群体的一员，常常都能活出爱主爱人的见证。