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带着矛盾仍能爱-学生事务主任殷言老师
校务处 发表于 2016年05月9日 星期一 10:40
 

最近灵修时看到约拿书,这卷书常常被用作推动宣教差传的讲道经文。再看的时候,让我再次思考与主的关系。

有些时候我们觉得自己很爱主,做任何事的出发点也是爱主,我们爱人的灵魂是因为我们爱主,我们不爱或憎恨那些人也是爱主;但当我们与主发生矛盾的时候,我们是否仍然爱他?

约拿与神的矛盾
约拿深爱他的民族,这个民族是神所拣选、得到神特别眷顾的一群。但在先知的年代,他们正经历着神的管教,以色列民饱受外族的侵略、欺凌,却无还手之力!最让人无法忍受的,是这些行恶者竟然逍遥法外,没得到应有的惩治。

神在这个时候差遣约拿往亚述的尼尼微,宣告审判即将临到。先知并没有为此高兴,却宁愿与神的旨意背道而驰,要远远的躲到他施去。正如约拿向神的自白,这是因为他对神的了解,他知道神是有恩典、有怜悯的神,因着他丰盛的慈爱,他必会后悔不降灾与尼尼微城-那正义就得不到彰显啊!这就是先知与神之间出现的矛盾。

所以当约拿看到神真的转意要饶恕亚述人,约拿是一而再的与神对质,甚至向神求死。先知心中的“义怒”让他嫉妒他的仇敌,他们这样的人岂能得到与我们一样的眷顾,神竟愿意赦免他们?约拿心中的不满,他的愤怒、矛盾,使约拿再无法与神沟通,更无法理解神爱人的心肠。约拿甚至为神任凭一棵为他遮挡阳光的蓖麻死去而再次求死。曾几何时,在我们的生活、事奉之中,或许我们与神的想法和计划迥异,我们与神之间也同样在一种矛盾的状态中胶着,让我们质疑神,也使我们失去了与神沟通的意愿与动力。我们将如何作出选择?

在矛盾中的选择
正如神藉以赛亚先知所言:“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。”(赛55:8)历世历代以来,神不断呼吁恶人归向神,纵或世人觉得他们是十恶不赦,神却怜恤,神却赦免(参赛55:7)。神在约拿书最后与先知的对话中,清楚表明了自己的想法:“何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?”(拿4:11)神指出了约拿与他之间的矛盾,既然先知能够为一棵与自己毫无关系的植物忧心忡忡,那为何先知不能理解神对自己所造的人-有神形象、样式的人群-的爱呢!

神看见的,是人灵魂的宝贵、人走向灭亡的绝望,正如当日他爱以色列民,拯救约拿的民族一样。多少时候我们不能理解神的心意,也不一定晓得他的想法,特别是当他所想的跟我们的不一样。但我们是否仍然能够爱他,按着他的计划行?神一直尝试用各种各样的途径,让我们能够明白,也能够向他说声“阿们”。当我们与神之间出现矛盾的时候,我们还可以因着信,因着爱,欣然选择他的道路,然后坚定不移地与他同行吗?约拿在矛盾中选择逃走,拒绝承担与认同,我们的选择如何?我们能够带着矛盾仍爱主吗?

 
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H4028AA120135缪同学 发表于 2016年05月14日 星期六 19:34
 

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