家庭是人类成长的最基本，也是最重要的单位，当然也是社会组织的核心，所以如果信徒各自都能够建立一个基督化家庭，是极具意义和影响力的。神向以色列民颁布律法时，其中一项很重视的工作，就是让律法能够代代相传。“我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”（申6:6－7）可见要是能在家里推行基督教教育，这是神所重视的，也是信徒家庭不可或缺的。

所谓基督化家庭，是整个家庭以基督为中心的生活方式。当弟兄姊妹新婚，我们给他们送上“基督是我家之主”的匾额就是这个意思，也是基督化家庭的核心意义与目标。要成为基督化家庭，最基本的是先让这个家的每一个成员都成为神的儿女，得到基督的救恩，否则就很难让基督成为一家之主了。

不少人梦寐以求要成为基督化家庭，却忽略了这一个部份，就是让家人都得到福音，首先成为神家里的人。曾经听过一些肢体分享，当自己信主了，就意图把整套基督信仰放在家里，勉强着家人跟从。当家人抗拒，或是与理想有差距，这些肢体就深感失望，更可惜的是令家人对基督信仰大大的反感。虽然他们是出于好意，但肢体们忘记了，基督化家庭需要的不是一个信仰外壳，没有灵魂。如果家人根本没有接受耶稣基督成为他们个人的主，那如何能够让基督成为一家之主呢？所以假如家人仍未信主，我们先要努力的，是让他们得到救恩。

向家人传福音，我们当然要摆上恒切的祷告。但不能缺乏的，不但是熟练的传讲福音内容，还有我们的生命见证。家人是最认识我们的，我们是怎样的脾性，生活习惯是怎样，我们的言行举止都在他们面前一目了然。如果不能让他们看到我们生命的转变，没有彻底地向主悔改，对他们缺乏格外的爱心、谦卑、忍耐、包容……我们所传的都变得徒然。因为他们根本无法在我们身上看到耶稣基督改变人的能力，这大能的福音实欠说服力。

我认识一位传道姊妹，当她全职事奉以后，就决心要搬离父母的家，想在附近另觅居所，原因是她不想把自己在事奉以后的疲累、情绪带回家里，让未信的父母留下坏印象，以为信主、事主不但没有祝福，而且是不断“加辛”、“添苦”。虽然我并不完全同意她的想法，却明白她对家人信主的一份关爱，及作美好见证的迫切。我们在家里的见证如何呢？我们有没有让家人在我们身上看见耶稣基督的作为呢？

基督化家庭讲究的是与家人之间的彼此维系、良好沟通，要建立紧密的关系，当然少不了建立家庭祭坛。今天基督徒的信仰都似乎停留在主日，在教会的四道墙内，其他的日子就留了给忙碌的工作、忙碌的事奉、忙碌的学习。虽然我们在教会里有敬拜，学习圣经，但家庭祭坛就是一家大小在家里一起敬拜、读经、彼此代求，灵里团契。有些教会每年都有一次特别的主日崇拜，就是以家庭为单位，所有在儿童、青少年崇拜的子女都来一起崇拜，其中一个目的，就是提醒肢体们家庭祭坛的重要。毋须拘泥于形式、时间长短、周期密度，重要的是一家人在主里面彼此分享难处、软弱、感恩，然后用神的话语互相勉励，手拉手一起祷告代求。甚至到小孩子长大了，大家可以一起讨论信仰问题，分享属灵挣扎等。即使家里暂时不是所有人都信主，已信的仍然可以相约聚集，为未信者、离道者提名祷告，让我们能在家里守着，不丢失神给我们的小羊。

今天不少人与亲人相聚，可能都是眼看电视、手执电话、或低头看杂志，不要说灵里沟通，就是基本的对话也甚少。我们一定要打破这个闷局，突破都巿人的心灵障碍，努力建立家庭祭坛，成为一个基督化的家庭。如果每一个信徒都有这份决心与回应，相信会为世界带来意想不到的震撼力。