书名：《约翰一、二、三书》
作者：白基(Gary M. Burge)
译者：张群娣
出版社：汉语圣经协会
出版年份：2007

周广亮牧师曾经建议我们良友电台的同工一起研读约翰书信，他问我有什么好的释经书可以介绍的时候，我马上就推介《约翰一、二、三书》。其实当时我还未看这本书，但因为我看过其他《国际释经应用系列》的释经书，我对这应用系列的书很有信心。它除了详细解释“经文原意”外，我更喜欢看“应用原则”和“当代应用”两部份，因为可以帮助我在预备讲章时，怎样把经文应用在实际的生活处境。

以前我主要看英文版的《国际释经应用系列》，最近几年已陆续翻译为中文，甚至出版了简体版，方便世界各地的华人，特别是中国内地的信徒有更多中文的释经书可供参考。现在已出版简体字的有：《以斯帖记》、《但以理书》、《路加福音》、《哥林多前书》、《加拉太书》、《以弗所书》、《提前、提后、提多书》、《希伯来书》、《彼得前书》、《约翰一、二、三书》和《启示录》。

当我有机会带领《约翰一书》的查经小组的时候，我很认真地看完整本释经书。如果大家要查考《约翰一、二、三书》，最好先看完整卷《约翰福音》，因为《约翰一、二、三书》里的主题：光明和黑暗、爱和恨、真理和谎话、生命之道、永生、世界、敌基督、假先知等，都与《约翰福音》的主题一脉相承。有了《约翰福音》的基础，就更容易明白约翰书信的信息。

由于当时的教会有些领袖受了诺斯底主义和幻影说的影响，所以约翰特别强调耶稣的身分，耶稣基督是成了肉身来的（约一4：2）、耶稣是基督（约一5：1）、耶稣就是神的儿子（约一1：3、7；3：8、23；4：9、10、15等）、耶稣基督是“借着水和血”而来的（约一5：6）。

白基认为约翰书信要教导我们如何判别是非，在神学上要慎思明辨。要读者在耶稣基督的历史性启示，和其道成肉身的事实上站稳立场。因为错误的基督论会导致不道德的行为，当时有些信徒以为道德表现对基督徒的生命无关，所以他们自夸为“无罪”（约一1：8、10）、自夸“爱神”，却恨弟兄姊妹（约一4：20）。约翰很强调住在主里面就是顺服他－照耶稣所行的去行（约一2：6）、信徒应当彼此相爱（约一3：11－12、17－18）。

约翰提醒我们在末世的时代要提防假先知的教导、虚有其表和假冒的宗教，让我们把信心建立在耶稣的道成肉身，和他在十架上为我们所成就的救恩上，满有把握地知道自己有永生，并立定心志在世上过成圣的生活，以彼此相爱的行动来见证神就是爱。