以色列人常常将自己视为神所栽种的植物，例如诗1：3“他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。”赛60：21“你的居民都成为义人，永远得地为业；是我种的栽子，我手的工作，使我得荣耀。”他们甚至以为，只要严格遵守神的律法和前人所留下来约定俗成的传统，这样的人就是神所栽种的人！然而，真是如此吗？

其实，神所栽种的人有一项特质，那就是他会在乎他的心思意念洁不洁净！此外，神也要透过他的话，将人的心意更新而变化！但是，耶稣时代的宗教领袖却不晓得神是这般的用心良苦。

马太福音15章提到耶稣与法利赛人和文士辩论污秽的问题，“何谓污秽？”这个题目也正指出怎样的人才是神所栽种的。当时的人以为表面上的不洗手是污秽，吃到不洁的东西是污秽，但忽视了自己的心是否污秽？说出来话是否污秽？动机意念是否污秽？耶稣提醒他们，如果只是遵守这些表面的律法形式，却忽略了律法背后的精神－也就是律法对于人心的引导，那就不过犹如瞎子一般，没能看清楚神的旨意！

于是耶稣便以一个例子来说明：“无论何人对父母说：‘我所当奉给你的已经作了供献，他就可以不孝敬父母。’这就是你们借着遗传，废了神的诫命。”（太15：5-6）。原来当时的宗教领袖允许信徒，在将金钱预备奉献给圣殿的情况下，便可忽略照顾父母的责任。耶稣说这正是以人的传统废弃神的话，旧约圣经并未这样交代，犹太宗教传统是过度引伸了，而且是错误的延伸。不要忘记：孝顺父母可是十诫之一。因此，耶稣在太15：7-9指出：“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。”

这里也提醒你我，是否也在事奉与生活中也“有口无心”或“表面遵命而不思其背后真谛”？我们在读经时真要想一想，这段话，神是希望如何改变我的心？我们需要从“心”出发，继而付诸行动，这才是正确的次序！就诚如箴4：23 “你要保守你心，胜过保守一切〔或译：你要切切保守你心〕，因为一生的果效是由心发出。”