作者：彭家铿博士

经文：路加福音7：1—10

 

1耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。2有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。3百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。4他们到了耶稣那里，就切切地求他说：「你给他行这事是他所配得的；5因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。」6耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：「主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。7我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。8因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：『去！』他就去；对那个说：『来！』他就来；对我的仆人说：『你做这事！』他就去做。」9耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：「我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。」10那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。

 

耶稣医治百夫长仆人的经过，在马太福音有相似的记载（太8：5—13），基本脉络也与路加的相近，两者均讲及百夫长对耶稣的请求及其出众的信心。但在路加的记载，耶稣并没有直接和百夫长说话，而是透过跟其他人的对话，去展现百夫长的信心。此外，路加也独有的记载了耶稣与犹太长老的对话（7：3—5）。这个铺排给百夫长这个角色更深入的描述。

 

首先，他是一个有美好见证的外邦人，他善待犹太人，为他们建会堂，深得犹太人的称赞（7：4—5）。这样对外邦人的描述，叫人联想到后来路加对百夫长哥尼流的描述（徒10：1—2、22），似乎为后来福音传到外邦的发展留下伏线。另外，犹太长老认为百夫长「配得」（4）耶稣到他家去医治他的仆人，对照出后来百夫长透过他的朋友传话表达自己「不配」去见耶稣（7：7）。

 

这种谦卑承认自己不足不配的心态，带有彼得蒙召时的反应的影子（路5：8）；而百夫长那叫耶稣也惊讶的信心（7：8—9），亦跟彼得和伙伴们撇下一切跟从主的信心不约而同（5：10—11）。这描述手法也暗示了外邦人与犹太人同样有机会跟从主，重点不是身分或种族，而是在主面对清楚承认自己的不配，真诚地将信心摆上。

 

思想：

犹太长老认为百夫長为他们所做的，「配得」耶稣的帮助，只是百夫长和耶稣都没有看重这些善行。百夫长对自己的评价，竟与犹太长老的刚好相反，他自觉不配耶稣亲自来到他家中，而耶稣惊讶他有极大的信心。让我们不要太看重自己的「善行」，更看到自己的不配，专心信靠主。