最近读撒迦利亚书，发现神的其中一个名字很突出，就是“万军之耶和华”（Yahweh Tsebaot）。这个称号在旧约圣经出现239次，^[1] 但在全卷撒迦利亚书的原文就已经出现了53次（《和合本》51次），可算是高度集中。

“万军”+“耶和华”

“万军”（Tsebaot）在希伯来文的基本意思是“军队”，而且有“群”或“众多”之意。耶和华军队的成员可以是非生物，如天上的星星、月亮、太阳，可以是灵界里各级别众多的天使天军，也可以是地上属神的子民，甚至是整个造物界（如创2：1）。^[2]

“万军之耶和华”就是整个造物界的神，而供他任意指挥差遣的，包括生物或非生物、有形或无形、主动或被动、听从甚至抗拒听从他的一切受造物。这个名字表示神对整个受造界拥有至高无上的主权，他的心意或旨意必然成就，而历史也会按着他所定的方向前进。

“耶和华”是神向摩西揭示的名字，“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神……”（出34：6）。当这个名字在旧约圣经出现时，都有一层独特的意义─他不是一个与人无关无涉的神，他是“立约之神”！他和他的子民立约，他爱他们、关心他们、看顾他们。

“万军之耶和华”这个名字带出的意思，诚然如保罗所说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人”（罗8：28）。

带来震撼的名字

撒迦利亚书写给曾经历国破家亡、被掳归回的子民。当时回到以色列的百姓人数不多，圣城萧条，百废待兴；圣殿在重重困难中尚未完成重建；外邦敌人环伺，气焰嚣张；以色列人没有政治主权，没有军队，甚至城墙也未重建，完全没有自卫能力。先知呼吁百姓同心协力重建圣殿，悔改除罪行神道，并揭示将来的盼望—弥赛亚国度的建立。

目前的环境是恶劣、没希望的，先知却传讲今天以致将来盼望的信息。在这样一卷全部只有211节经文的书中，“万军之耶和华”一名出现了53次，对于了解这个名字背后意义的子民来说，他们听或读这书时心中必定有极大的震撼（如果你读亚8章，震撼感会更大，因为在23节的经文中，“万军之耶和华”出现了18次（《和合本》17次）。

“万军之耶和华”一名高度密集地出现，只有一个简单的原因—面对当前处境和前路，神的子民是彻底无能为力；不过，他们的神是Yahweh Tsebaot！万军之耶和华是他的名！他是整个造物界的主，是子民最大和唯一的倚靠。

万事如谁的意？

历史不会如你的意进行，不会如你最恐惧的人的意进行，不会如当权者的意进行，却必然如万军之耶和华的意进行！美国总统不是万军之川普，北韩最高领导人不是万军之金正恩！神却是万军之耶和华！

对于今天的你来说，“万军之耶和华”一名又有什么意义？带给你什么提醒？