人生在世有所为，也有所不为，全看人自己怎样取舍！在取舍过程中，就得看“定位”于何处？凭什么“定位”？还是以所处的位置来“定位”并主导一切？正如有人说，不是脑袋作主，乃是屁股作主。简单来说是一个人坐在什么位置，就由他所坐的位置去控制他的脑袋，并不是由脑袋主控事情。

面对一些重要的抉择时刻，你会怎样处理？

旧约但以理书6章，提到一位节节高升的波斯大官，得到大利乌王的赏识，在王所立的120位总督中，被提升为三名总长之一。这位大官就是但以理，因着有美好的灵性，显然超过另外两位总长和其他总督，王更想要立他治理通国。于是在不得已的情况下，招来嫉妒，这些总长和总督就寻隙陷害他。由于但以理忠心办事，小心精准，根本找不到他误国的把柄。他们只得用奉承大利乌王的方法，他立一条禁令：“……三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什么，就必扔在狮子坑中。”（但6：7）这条禁令盖上了王的玉玺，公布天下，落实执行。

总长之首但以理明知禁令生效，他还是如常地生活，一如往昔，回到自己的家里，大开楼上的窗户，一日三次，朝向耶路撒冷，双膝跪地向耶和华神祷告、感谢和赞美。这素常的举措，让主导立例的总长和总督们雀跃不已，马上到王的跟前告发他，催促王把但以理扔下狮子坑里。大利乌王想要出手相救，想方设法要解救他，直到日落。奈何受禁令所限，在群情汹涌下，王爱莫能助，只能忍痛但怀着祝福执行禁令。

但以理深知禁令誓必执行，但他“定位”在信仰上，换句话说是信仰主导了他的“定位”。他不看重朝廷的高位，视死如归，因为他所事奉的神比一切都大，他以敬拜神为重，给扔下狮子坑的一刻，他半点也都不后悔。

不受屁股“定位”影响，而以脑袋主导“定位”，在太平盛世绝对没有问题，但面对此刻不知道下一秒将发生何事的飘摇日子，但愿我们事奉主的人，能固守信仰本位，不随流失去。